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《宿双塔寺林东城罗念庵误于郭外相寻不遇有作见寄用韵奉答》全文
明 / 唐顺之   形式: 七言律诗  押[文]韵

谩向金门隐沦独游花院散凉氛

诸天只在人间世,并马谁寻野外云。

白日金轮临户映,香街笙管隔墙分。

化城本是迷来路,莫讶幽人好避群。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

独游(dú yóu)的意思:独自游玩或旅行

隔墙(gé qiáng)的意思:指隔离、分隔,形容关系疏远,缺乏交流。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

来路(lái lù)的意思:指事物的来源不明确或者不能确定。

凉氛(liáng fēn)的意思:指寒气逼人、冷冽的气氛。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

笙管(shēng guǎn)的意思:指音乐演奏中的笙和管两种乐器,比喻事物各有所长,各有所用,相辅相成。

谁寻(shuí xún)的意思:指不知道寻找的对象是谁或不确定寻找的对象是谁。

香街(xiāng jiē)的意思:指烟火气息浓郁的街道,形容繁华热闹的场所。

野外(yě wài)的意思:指在户外、田野或野外进行活动或工作。

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人与友人在双塔寺的偶遇与别离,以及对友情的深切感慨。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了诗人对自然与人生的独特感悟。

首联“谩向金门学隐沦,独游花院散凉氛”以“金门”象征官场,而“隐沦”则表达了诗人对远离尘嚣、追求内心宁静生活的向往。独自漫步在花团锦簇的庭院中,诗人仿佛在寻找一种超脱世俗的清凉氛围,暗示了他内心的平静与淡泊。

颔联“诸天只在人间世,并马谁寻野外云”进一步深化了这一主题。诗人将“诸天”比喻为世间万物,强调了自然与人类生活的紧密联系。同时,“并马”与“寻野外云”则构成了对比,前者代表了与世无争的生活状态,后者则可能象征着对远方未知世界的探索与追求。这两句诗通过对比,表达了诗人对现实与理想的思考,以及对自然之美的欣赏。

颈联“白日金轮临户映,香街笙管隔墙分”描绘了一幅生动的画面:金色的阳光透过窗户洒进房间,香街上的音乐声隔着墙壁传来,营造出一种既温馨又略带神秘的氛围。这不仅展现了诗人所在环境的优雅,也暗示了他对美好生活的向往和对艺术的敏感。

尾联“化城本是迷来路,莫讶幽人好避群”则是全诗的点睛之笔。诗人以“化城”比喻自己所处的环境,暗示了在复杂的人际关系中寻找自我定位的困难。同时,“避群”则表达了诗人希望远离喧嚣、保持独立人格的愿望。这一联不仅揭示了诗人内心的矛盾与挣扎,也体现了他对真我追求的执着。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人对自然、生活、理想与现实之间关系的深刻洞察,以及对个人精神世界探索的不懈追求。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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