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《阿字行后作七首·其七》全文
明 / 释函可   形式: 古风  押[灰]韵

稽首栖贤老,百拜华首台。

少病复少恼,步履康哉

月缺必复圆,鹤去必复回

时序循环,雪消春水来。

愿言各加飧,毋重念不才

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诗文中出现的词语含义

百拜(bǎi bài)的意思:形容非常敬重、崇拜。

步履(bù lǚ)的意思:行走困难,前进艰辛。

不才(bù cái)的意思:指自己才能不高,能力有限。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

复圆(fù yuán)的意思:回到原点,重复过去的事情

复回(fù huí)的意思:重新回到过去的状态或位置。

华首(huá shǒu)的意思:指头发华丽、头顶上的头发华丽。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

康哉(kāng zāi)的意思:形容安康、健康、安乐。

栖贤(qī xián)的意思:栖居在贤人之间,表示向贤能的人学习,寻求智慧。

时序(shí xù)的意思:指时间的先后顺序或次序。

首台(shǒu tái)的意思:第一台,指第一个设备或机械。

循环(xún huán)的意思:指事物不断重复、循环往复的过程。

永康(yǒng kāng)的意思:永远健康、永久安康

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

重念(zhòng niàn)的意思:指对过去的事情、过去的人、过去的情感怀念和重视。

鉴赏

这首诗是明代僧人释函可所作的《阿字行后作七首》中的第七首。诗中充满了对自然规律和人生哲理的深刻感悟。

首句“稽首栖贤老”,以“稽首”表达对高僧的尊敬与敬仰,“栖贤老”则暗示了高僧的修行生活,以及对智慧与道德的追求。接着“百拜华首台”,“华首台”可能是指佛教中的某种圣地或象征,通过“百拜”表达了对这一圣地的崇敬之情。

“少病复少恼,步履永康哉。”这两句诗表达了对健康生活的向往,认为减少疾病和烦恼,能够使人的步伐更加稳健,生活更加健康快乐。

“月缺必复圆,鹤去必复回。”这两句运用了自然现象的比喻,月缺终会再圆,鹤飞虽远,终会归来,以此来寓意人生的起起伏伏,无论遭遇何种困难,总有重新开始、回归平静的时候。

“时序有循环,雪消春水来。”这句诗描绘了四季更替的自然景象,春天到来,冰雪融化,河流恢复生机,象征着时间的流逝和生命的循环。

最后两句“愿言各加飧,毋重念不才。”表达了诗人对朋友的祝愿,希望他们都能在各自的生活道路上得到满足,不必过于忧虑自己的不足之处,体现了诗人豁达的人生态度和对友情的珍视。

整体而言,这首诗通过对自然现象和社会生活的观察,表达了对健康、和谐生活的向往,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人独特的世界观和价值观。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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