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《春草杂言五首·其四》全文
明 / 乌斯道   形式: 古风

不食虎肉,寝不处虎皮

虎皮非不煖,虎肉非不肥。

本受恶气生,邈与正气违。

奈何五行秀,乃与恶相随。

胡不凤鸟,犹能慎羽仪

朝选竹实粲,暮择梧桐栖。

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诗文中出现的词语含义

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

不处(bù chǔ)的意思:不合适;不得体

恶相(è xiàng)的意思:指人的相貌或神态丑陋恶劣,形容其品德或行为卑劣可恶。

恶气(è qì)的意思:形容心情或情绪不好,怨气重。

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

凤鸟(fèng niǎo)的意思:指极为珍贵、稀有的鸟类,也比喻非常出色、杰出的人。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

虎皮(hǔ pí)的意思:形容外表看起来威风凛凛,实际上内里虚弱无力。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴

羽仪(yǔ yí)的意思:指羽毛和仪态,形容人的仪表端庄、举止高雅。

正气(zhèng qì)的意思:正气指的是人的品德高尚,行为端正,正直无私。

竹实(zhú shí)的意思:指竹子成熟后结的实子,比喻人品或才能经过磨砺后显露出来。

鉴赏

这首诗是明代诗人乌斯道所作的《春草杂言五首》中的第四首。诗中以虎皮和虎肉为喻,表达了对恶行的警惕和对美德的追求。诗人指出,虽然虎皮和虎肉在物质上具有吸引力,但它们本质上带有恶劣的气息,与正直之道相悖。他进一步借用凤凰选择竹实和梧桐作为食物和栖息地的典故,寓意君子应当谨慎自己的行为,如同凤鸟般洁身自好,远离邪恶,坚守正气。整首诗寓言深刻,劝诫人们要坚守道德底线,追求高尚品质。

作者介绍

乌斯道
朝代:明

元明间浙江慈溪人,字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗,意兴高远,飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐,为永新县令,有惠政。后坐事谪戍定远。放还,卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。
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