八法（bā fǎ）的意思：八种方法或手段

本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

澄澄（deng deng）的意思：清澈明亮，纯净透明。

荡荡（dàng dàng）的意思：形容广阔、辽阔，没有边际。

法会（fǎ huì）的意思：法会指的是佛教中的一种集会，也可以用来形容人多，热闹的场合。

合下（hé xià）的意思：指人们在一起互相交流、合作，共同进步。

机息（jī xī）的意思：机会稍纵即逝，不容错过。

临池（lín chí）的意思：指站在池边观看，比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。

内史（nèi shǐ）的意思：指官职，古代官制中，内史是地方行政官员的一种职位。

上空（shàng kōng）的意思：指在空中、天空中。

生一（shēng yī）的意思：指生命的开始或者创造的起点。

王内（wáng nèi）的意思：指在家中或内部担任重要职位的人。

无无（wú wú）的意思：没有一点儿；毫无

无始（wú shǐ）的意思：没有起始点或起源，指事物没有开始的时候。

星辰（xīng chén）的意思：指星星和星辰，用来形容星星闪烁，光辉耀眼。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

跃飞（yuè fēi）的意思：形容飞翔跳跃。

昭旷（zhāo kuàng）的意思：昭旷意为明亮开阔，形容广阔辽远。

这首诗以“赋得天水相与永”为主题，由清朝乾隆皇帝弘历所作。全诗以“生一还为一，上空合下空”开篇，巧妙地运用了哲学思想，探讨了宇宙间虚实相生、动静结合的自然规律。接下来的“因遥翻似近，不隔本来通”，进一步阐述了事物之间的相互关联和内在联系，强调了宇宙万物虽看似遥远，实则紧密相连，彼此相通。

“讵必星辰列，犹嫌荷芰丛”两句，则通过对比宇宙的浩瀚与自然界的具体景象，表达了诗人对宇宙广阔与生命细微之间和谐共存的感慨。诗人认为，宇宙的秩序并非仅仅局限于星辰排列，自然界中的荷叶荷花同样蕴含着宇宙的奥秘。

“道存昭旷里，机息跃飞中”揭示了宇宙之道存在于广阔的空间之中，而生命的活力则在细微之处显现。这两句强调了宇宙法则与生命活动之间的内在联系，体现了诗人对自然与生命的深刻理解。

“有有无无始，澄澄荡荡融”则进一步深化了对宇宙本质的认识，指出宇宙从有到无、从无到有的循环往复，如同水的澄清与荡漾，充满了动态与平衡之美。

最后，“临池王内史，八法会其同”以历史人物王羲之为例，引出书法艺术与宇宙之道的相通之处，暗示了人与自然、艺术与宇宙之间的深层联系。整首诗通过对自然现象的细腻观察和深刻思考，展现了诗人对宇宙奥秘的独到见解，以及对生命意义的深邃感悟。