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《度岭后渐寒》全文
明 / 陆铨   形式: 古风

初春羊城,气暖亲絺葛。

度岭春已杪,怯风袭冬毼。

相去里间,寒燠判如划。

物性从人,宜土乃易茁。

橘柚常去燕,梨枣不居粤。

植根失所生意已先阏。

奚为冠裳驱,风土夺所悦。

六气为人雠,变息苦伺隙

行行归吾乡,安栖养岁月

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诗文中出现的词语含义

不居(bù jū)的意思:不停留、不久留、不停宿

初春(chū chūn)的意思:

◎ 初春 chūchūn
[the first month of spring] 开春头一个月,即阴历正月

从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。

风土(fēng tǔ)的意思:指地方的风俗、习惯、特色等。

冠裳(guān cháng)的意思:指穿上礼服或华丽的服饰,表示正式或庄重。

梨枣(lí zǎo)的意思:指不同的事物或人物混在一起,没有区分开来。

里间(lǐ jiān)的意思:指家庭内部的事务、私事。

六气(liù qì)的意思:指人的神态和气质,形容人的精神状态或风度。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

生意(shēng yì)的意思:指商业活动、经营事务。

失所(shī suǒ)的意思:失去了原本所属的位置或所在的环境。

伺隙(sì xì)的意思:等待时机、窥伺时机

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

物性(wù xìng)的意思:指事物所具有的特定性质和性能。

相去(xiāng qù)的意思:指两者之间的差距或距离。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

羊城(yáng chéng)的意思:指广州市,因广州的别名为“羊城”而得名。

植根(zhí gēn)的意思:指事物有坚实的根基,可以稳定地生长发展。

鉴赏

这首诗描绘了作者在初春时节离开繁华的羊城(广州),前往岭南地区时所感受到的气候变化和地域差异。诗中以细腻的笔触展现了从温暖湿润的羊城到气候逐渐转凉的岭南之间的过渡过程。

首句“初春戒羊城,气暖亲絺葛”点明了出发时的季节与地点,羊城的温暖气候让穿着轻薄衣物的人们感到舒适。接着,“度岭春已杪,怯风袭冬毼”描述了越过山岭后,春天的气息已经接近尾声,冷风开始侵袭,仿佛冬天的寒意又回来了。这种对比鲜明的气候变化,让人感受到了地理环境对自然现象的影响。

“相去千里间,寒燠判如划”进一步强调了距离对气候差异的显著影响,即使只是跨越了千里的距离,温度的变化也如同截然不同的两个世界。这反映了我国南方地区由于地理位置和地形因素,不同区域之间气候差异较大的特点。

“物性亦从人,宜土乃易茁”则从自然界的角度探讨了植物生长与环境适应的关系,指出植物的生长特性会随着土壤和气候条件的不同而发生变化,适宜的环境是植物生长的关键。

接下来,“橘柚常去燕,梨枣不居粤”通过列举几种常见水果的分布情况,形象地说明了不同地区的自然生态差异,橘柚通常生长在北方,而梨枣则更适合南方的气候条件。这不仅体现了地理环境对物种分布的影响,也暗示了人类活动对自然生态的适应与调整。

“植根一失所,生意已先阏”强调了植物生长环境的重要性,一旦失去了适宜的生长环境,其生命力就会受到影响,甚至衰竭。这不仅是对自然现象的描述,也暗含了对社会生活中的环境适应性和变迁的思考。

最后,“奚为冠裳驱,风土夺所悦。六气为人雠,变息苦伺隙”表达了对人为因素导致的环境变化和不适的反思。诗人在旅途中经历了四季更替的自然变化,同时也感受到了人为活动对自然环境的影响,这种变化有时甚至让人感到不悦或痛苦。通过“六气为人雠”这一比喻,诗人表达了对自然规律被违背的无奈和对和谐共生的向往。

“行行归吾乡,安栖养岁月”则是诗人在经历了旅途的风霜后,渴望回归家乡,寻找安宁与平静生活的愿望。这不仅是对个人情感的表达,也是对理想生活方式的一种追求。

综上所述,这首诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了自然环境的多样性和地域差异,以及人类活动对自然生态的影响,同时表达了对和谐共生和内心宁静的向往。

作者介绍

陆铨
朝代:明

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