颂古十八首·其十四(宋·释宝印)原文|全文|注释|赏析

《颂古十八首·其十四》全文

宋 / 释宝印形式: 偈颂押[支]韵

应口曹源一滴时，谁知依样画猫儿。

袖中三尺龙泉剑，落尽髑髅人不知。

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诗文中出现的词语含义

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

龙泉（lóng quán）的意思：指非常珍贵的泉水或泉眼。

三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。

依样（yī yàng）的意思：按照样子、模样来做事情或表达意思。

一滴（yī dī）的意思：形容数量极少，几乎没有。

应口（yìng kǒu）的意思：指人言之凿凿，无可辩驳，无从反驳。

鉴赏

这首诗名为《颂古十八首·其十四》，作者是宋代的佛教僧人释宝印。诗的内容以日常小事为喻，富有哲理。首句“应口曹源一滴时”，可能指的是随口一句话或片刻灵感，曹源比喻智慧的源泉。次句“谁知依样画猫儿”则暗示人们容易模仿表面，却难以理解事物的本质，就像照葫芦画瓢，画出的猫并不真实。

后两句“袖中三尺龙泉剑，落尽髑髅人不知”，进一步深化了主题。诗人以剑象征锐利的洞察力或真理，藏于袖中不显，一旦揭示，能穿透虚伪，揭示真相，但往往在无声无息中完成，旁人甚至可能毫无察觉。整首诗寓言深刻，表达了对世间现象的独到见解和对智慧内敛、无声处见真功的推崇。

作者介绍: 释宝印
朝代：宋

释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。