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《资深堂》全文
宋 / 王庭圭   形式: 七言律诗  押[青]韵

至深无象强名不可言传著耳听。

克己独称好学,问诗唯有鲤趋庭。

会须绝倒谈道,更看鼎来说经

欲造渊源应此得,百川终使贯沧溟

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诗文中出现的词语含义

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

鼎来(dǐng lái)的意思:形容好事连连,福气不断。

独称(dú chēng)的意思:独自一人称号。

好学(hào xué)的意思:指善于学习和钻研,勤奋好学。

会须(huì xū)的意思:指能力高强,技巧娴熟。

绝倒(jué dǎo)的意思:形容某种情况或事物非常令人惊讶、出乎意料、令人难以置信。

克己(kè jǐ)的意思:克己指的是战胜自己的欲望和私心,以达到自我约束和自我控制的境界。

鲤趋(lǐ qū)的意思:形容人们争相追逐利益,像鲤鱼一样拥挤在一起。

强名(qiáng míng)的意思:指通过各种手段来追求名利,追逐权势地位。

趋庭(qū tíng)的意思:指人们为了争取权贵的宠幸而奔走效命,追逐权力和地位。

说经(shuō jīng)的意思:指模仿佛教僧侣念经的样子,形容人背诵书籍或念诵经文。

谈道(tán dào)的意思:指谈论道义或讲述道理。

无象(wú xiàng)的意思:没有形象,没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

言传(yán chuán)的意思:

(1).用言语表达或传授。《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·恒娘》:“因所好而投之,此非可以言传者也。” 巴人 《点滴集·争论之外》:“‘诗意’或‘诗的意境’,据说是可以意会而不可以言传的,但我以为它并不是什么神秘不可解的。”参见“ 言传身教 ”。
(2).说话。 杜鹏程 《保卫延安》第二章:“同志,要水喝你言传。”秧歌剧《惯匪周子山》第三场:“赤卫军们,不要言传了,叫 老马哥 给咱们讲话!”
(3).方言。捎话。 柳青 《创业史》第一部第三章:“你啥时送礼,给我言传,我朝大伙凑!”

渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。

不可言(bù kě yán)的意思:形容事物无法用言语表达或形容。

不可言传(bù kě yán chuán)的意思:无法用言语传达的,难以表达的

鉴赏

这首诗《资深堂》由宋代诗人王庭圭所作,通过“至深无象本强名,不可言传著耳听”两句开篇,巧妙地揭示了深奥玄妙的道理难以用言语完全表达,只能通过倾听来领悟。接下来,“克己独称回好学,问诗唯有鲤趋庭”两句,运用了孔子教育儿子孔鲤的例子,强调自我约束与勤奋学习的重要性。诗人进一步阐述了对道的理解与追求,“会须绝倒闻谈道,更看鼎来能说经”,表达了对深入探讨和理解道义的渴望。最后,“欲造渊源应此得,百川终使贯沧溟”两句,以百川汇聚大海为喻,形象地说明了通过不断积累和学习,最终能够达到深刻理解并掌握真理的境界。整首诗语言精炼,寓意深远,展现了诗人对知识、道德和真理追求的深刻思考。

作者介绍

王庭圭
朝代:宋

(1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。乾道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。
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