餐霞（cān xiá）的意思：指在高山之上吃饭，形容人居高临下，享受高尚的待遇。

蟾宫（chán gōng）的意思：指月亮。

凋弊（diāo bì）的意思：指事物逐渐衰败、凋零的状态。

返照（fǎn zhào）的意思：指月亮反射在水中的景象，比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。

浩然（hào rán）的意思：形容气度宏伟，胸怀广阔，品德高尚。

赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。

混成（hùn chéng）的意思：指混杂在一起，没有区分开来。

机修（jī xiū）的意思：指修理机器、设备等。

交会（jiāo huì）的意思：指两条线路或多条线路在某一点相交或相会。

谨守（jǐn shǒu）的意思：小心地遵守、谨慎地守护

金乌（jīn wū）的意思：指太阳。

绝粒（jué lì）的意思：完全绝灭，彻底消失

决然（jué rán）的意思：毫不犹豫地，坚决地。

开启（kāi qǐ）的意思：直接进入主题，不拐弯抹角

苗裔（miáo yì）的意思：指后代子孙繁衍生息的意思。

盘旋（pán xuán）的意思：形容物体或鸟飞行时不断盘旋上升或绕圈移动。

抛弃（pāo qì）的意思：指放弃、丢弃、不再关心或不再需要某人或某物。

求仙（qiú xiān）的意思：指追求长生不老、寻求神仙仙境的愿望。

人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。

荣华（róng huá）的意思：指富贵荣华的生活和地位。

三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。

闪铄（shǎn shuò）的意思：形容光亮闪烁、明亮耀眼。

神丹（shén dān）的意思：神奇的丹药

识道（shí dào）的意思：了解真理，认识道理。

贪恋（tān liàn）的意思：贪恋指过分迷恋或沉溺于某种事物，无法自拔。

忘机（wàng jī）的意思：指人忘却尘世间的纷扰，心无挂碍，达到超脱的境界。

五彩（wǔ cǎi）的意思：形容色彩丰富多彩，美丽绚烂。

无内（wú nèi）的意思：指人心胸狭窄，没有胸襟和气量。形容心机深沉、不仗义的人。

显大（xiǎn dà）的意思：显露出伟大的气概或力量。

相制（xiāng zhì）的意思：相互制约、相互限制

修道（xiū dào）的意思：修行佛教、道教或其他宗教的方法和方式，追求精神境界的提升。

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

玄珠（xuán zhū）的意思：比喻非常珍贵的东西或人才。

隐迹（yǐn jì）的意思：隐藏自己的行踪，不让人发现

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

玉蟾（yù chán）的意思：指人的两只手，也比喻夫妻之间的相互依恋。

真体（zhēn tǐ）的意思：真实的形象或实质。

朱扉（zhū fēi）的意思：指古代官府正门上方的朱红色的大门。

专精（zhuān jīng）的意思：

(1).专心一志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿汝曹专精於此。” 唐 韩愈 《精卫衔石填海》诗：“人皆讥造次，我独赏专精。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“凡诸艺业，未有学而不得者，病在心力懈怠，不能专精耳。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》：“他看看小康者，是这么闲适，看看急迫者，是这么专精，这，就总应该有些道理。”
(2).专一求精。《后汉书·桓荣传》：“今皇太子以聪叡之姿，通明经义，观览古今，储君副主莫能专精博学若此者也。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“然则儒者之学，苟以专精为主，止於治章句，通训释，斯则可矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“有司如此，欲学子辈专精难矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“ 晏元献 、 欧阳文忠 皆工词，而皆出 小山 下，专精之诣固应让渠独步。”
(3).谓聚精凝神。《吕氏春秋·论威》：“并气专精，心无有虑，目无有视，耳无有闻，一诸武而已矣。” 许维遹 集释：“‘并’为‘屏’之初文。” 陈奇猷 校释：“ 许 説是。凡人专心致志於一事皆屏蔽其气息而为之，即所谓‘并气专精’也。”

紫气（zǐ qì）的意思：形容吉祥、光明的气象出现。

恣情（zì qíng）的意思：放纵自己的情感，尽情地表达和追求自己的欲望。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

玉蟾宫（yù chán gōng）的意思：指美好的仙境或宫殿。

这首元代冯尊师的《苏武慢》描绘了一位修炼者超脱尘世、追求自然之道的场景。诗人以绝粒饮露、餐霞吞吐日月精华的形象，象征着对道家修炼中返璞归真的追求。"铅生五彩，汞发三光"暗指炼丹术中的元素变化，显示出修炼者对神秘力量的理解和掌握。"开启朱扉，跃出金乌，飞入玉蟾宫里"运用神话意象，描绘了超越凡俗、进入仙境的过程。

接下来，诗人强调阴阳交汇的炼丹过程，旨在培养出"浩然真体"，即精神上的纯粹与强大。"虚无内、紫气盘旋"象征着道家的虚空无为和内在的灵性活动。修炼者忘却世俗机巧，一心向道，"忘机修道，隐迹求仙"，心境宁静，不受外界干扰。

然而，诗中也揭示了世俗诱惑的危害，"贪恋荣华，误了赫赫神丹"，警示人们不应被物质欲望所牵绊，而应坚守道义，"有人人识道，专精谨守"，才能达到超脱的境地。整体上，这首词展现了冯尊师对于道家修炼理念的深入理解和独特诠释。