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《倭扇谣》全文
明 / 王绂   形式: 古风

倭人茧纸摺为扇,缺月生辉满面

阙下年年多贡馀,都人重购何纷如。

工巧黠思争利,效倭为扇浑无异

价廉百十人不慊,说是来方道地

倭来道便经杭州廉价却将杭扇收。

倭收杭扇堪惊怪转眼街头高价卖。

买扇还家誇扇真,街头持卖真倭人。

倭人茧纸摺为扇,缺月生辉银满面。

下年年多贡馀,都人重购何纷如。

倭言我扇不欲利,只欲人间古铜器。

器好年多扇亦多,犹解摩挲款识

倭能论器不论财,尊罍彝鼎填街来。

几人怀金不得扇,手中无器空徘徊

吁嗟古器日应少,倭贡年年扇来好。

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诗文中出现的词语含义

百十(bǎi shí)的意思:形容数量众多。

不论(bù lùn)的意思:无论、不管

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

道地(dào dì)的意思:指真实、纯正、地道。

都人(dōu rén)的意思:指都市中的人,也可指聚居在都市的人。

方道(fāng dào)的意思:方向和道路。也指正确的方法、途径或道理。

高价(gāo jià)的意思:指价格昂贵或过高。

工巧(gōng qiǎo)的意思:指工作或技艺上的熟练和巧妙。

古铜(gǔ tóng)的意思:形容人的外貌古朴、典雅。

古器(gǔ qì)的意思:古代的器物。

杭州(háng zhōu)的意思:指某种特定的感受或体验,通常与杭州的美景、美食、文化等相关。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

怀金(huái jīn)的意思:怀金指怀念已故的亲人或朋友。

茧纸(jiǎn zhǐ)的意思:指包装得极其严密,不易打开或破坏的东西。

街头(jiē tóu)的意思:指在街道上,特指在大街小巷、市井之间。

惊怪(jīng guài)的意思:形容事物异常、奇怪或出乎意料。

款识(kuǎn zhì)的意思:指书法或绘画作品上的款项和题词,也泛指作品上的署名。

来方(lái fāng)的意思:来自某个方向或地方。

廉价(lián jià)的意思:指价格低廉,物品或服务价格不高。

论财(lùn cái)的意思:指论述财富、财产的重要性和作用。

满面(mǎn miàn)的意思:形容脸上充满了某种情感或表情。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

巧黠(qiǎo xiá)的意思:形容人机智灵巧,善于巧妙地解决问题。

阙下(què xià)的意思:指位于高处或重要位置的人物或事物。

缺月(quē yuè)的意思:指月亮不圆,缺少一部分。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

人怀(rén huái)的意思:指人的心思、意图、情感等。

生辉(shēng huī)的意思:指某个人或事物因为出众而显得光彩照人,引人注目。

说是(shuō shì)的意思:表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

填街(tián jiē)的意思:指人流拥挤,人山人海,街道上挤满了人。

铜器(tóng qì)的意思:比喻坚固耐用的东西。

头高(tóu gāo)的意思:形容人的气概或精神状态很高昂,昂首挺胸。

倭人(wō rén)的意思:指日本人,多用于贬义。

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

下年(xià nián)的意思:指明年、来年。

彝鼎(yí dǐng)的意思:指古代的彝族人民使用的一种烹饪用具,用来烹调美味的食物。比喻人才出众,有才华。

欲利(yù lì)的意思:追求利益、贪图私利。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

月生(yuè shēng)的意思:指事物的发展或变化如同月亮的轮廓一样,逐渐显现出来。

争利(zhēng lì)的意思:为了获得利益而争夺或竞争。

重购(zhòng gòu)的意思:重复购买或再次购买。

转眼(zhuǎn yǎn)的意思:转眼意为时间过得非常快,形容时间飞逝或事情发生得很快。

尊罍(zūn léi)的意思:尊重、敬重

鉴赏

这首《倭扇谣》是明代诗人王绂创作的一首讽刺诗。通过描述倭国扇子在市场上的流通与价格波动,以及人们对扇子价值的误解,反映了当时社会对外国商品的盲目追捧和对本土工艺的忽视。

诗中以倭国扇子为线索,描绘了从制作、流通到消费的全过程。倭人用特殊材料制成的扇子,以其独特的美感和稀有性,在市场上引起了轰动。然而,随着需求的增加,价格也水涨船高,甚至出现了“街头高价卖”的现象。人们争相购买,误以为高价的扇子就是真正的倭国珍品,而忽视了扇子背后的价值所在。

诗中还巧妙地融入了对社会现象的讽刺,如“几人怀金不得扇,手中无器空徘徊”,暗示了人们在追求物质财富时的盲目和无奈。同时,通过对比倭人对扇子的态度与对古董的热爱,揭示了他们更看重文化价值而非经济价值,体现了对本土文化的反思。

整体而言,《倭扇谣》不仅是一首对特定历史时期社会现象的生动描绘,也是对人们消费观念和文化价值观的深刻反思。

作者介绍
王绂

王绂
朝代:明

王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。
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