《两仪诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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垂象（chuí xiàng）的意思：指古代祭祀时，用象牙或玉石雕刻的象，用绳子悬挂在祭坛上，表示神灵的降临。后来泛指某种事物或现象的出现，预示着某种情况或事件的发生。
东征（dōng zhēng）的意思：东征指的是向东方出征或征战。它代表着一个国家或者军队向东方地区进发，进行战争或征服的行动。
两仪（liǎng yí）的意思：两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。
列宿（liè sù）的意思：指天空中的星座。
流景（liú jǐng）的意思：指水流的景色，比喻事物变化迅速，景象流转。
六位（liù wèi）的意思：指六个数字。
品名（pǐn míng）的意思：指商品的名称或商标。
群生（qún shēng）的意思：指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人
殊品（shū pǐn）的意思：指与众不同的珍贵物品或特别的优秀人才。
万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
象六（xiàng liù）的意思：指人的外貌、相貌。
悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。
元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。
- 鉴赏
这首诗描绘了宇宙的宏大与生命的多样性，同时表达了对人类社会的深沉忧虑。开篇“两仪始分元气清”，以“两仪”象征天地，点明宇宙的起源与清朗之气，展现出宇宙生成之初的纯净与和谐。“列宿垂象六位成”，描述星辰排列，形成六方位的景象，寓意自然秩序的建立。接着，“日月西流景东征”，以日月运行比喻时间的流逝，强调万物变化的规律性。诗人进一步指出“悠悠万物殊品名”，感叹于自然界中万物形态各异，各具特色，体现了生命多样性的美妙。
然而，诗人并未止步于此，他转向人类社会，发出“圣人忧代念群生”的感慨。这里的“圣人”泛指有德行、智慧的领导者或思想家，他们忧虑于时代变迁，时刻挂念着广大民众的福祉。这种对人类命运的深切关怀，展现了诗人超越自然景观的思考，触及到社会伦理与人文关怀的层面。
整体而言，这首诗通过描绘宇宙的宏观景象与生命的微观多样性，引出对人类社会的深刻反思，体现了诗人对自然与社会、个体与群体之间关系的独到见解。
- 作者介绍
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傅玄
傅玄（217年—278年），字休奕。北地郡泥阳县（今陕西铜川耀州区东南）人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。朝代：魏晋 字：休奕 籍贯：北地郡泥阳（今陕西铜川耀州区东南） 生辰：217~278年
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《送滁守蔡瞻明提举》【宋·苏籀】史家汗简编年垂，掌武集贤筹政机。君侯祖烈冠前世，内外贻厥真天资。景灵审象丹青炳，端靖颙昂席庆基。浙港之东早乘驿，卓尔群吏诸侯师。云何士元淹骥足，留滞太史周南维。渊源濡染由所自，甚美而度多文词。猗欤两祖揭二柄，雹凸骞翔天下知。奈何恬无进擢慕，钩引吹嘘众力微。冷烟横雨秋涛外，滁邦山水停一麾。贫交掺执空里巷，截?那复留骖騑。气宇前修令仪范，才具时侪高品题。绿绮寻绎醉吟操，清流感慨神武遗。侧听褒嘉最郡课，水衡促召夫何疑。车轮继斲心自了，桑榆稍收宜赴时。珍向高标警衰钝，鄙哉不敢多陈诗。
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