《唐明皇》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安史（ān shǐ）的意思：指安定政治局势、维护社会安宁，消除内乱与战乱。
安边（ān biān）的意思：安抚边境，稳定边疆。
大猷（dà yóu）的意思：指重大的决策、重要的计划或军事行动。
典郡（diǎn jùn）的意思：指被选为郡守的人才，也指有才干的人。
回乱（huí luàn）的意思：指事物发展变化出现混乱、错乱的情况。
空谈（kōng tán）的意思：指只说不做，空洞无实际行动的言论。
吏治（lì zhì）的意思：指官吏的治理和管理。
兔园（tù yuán）的意思：指相对安全的地方，比喻胆小怕事、逃避现实的人所依赖的避难处。
枉费（wǎng fèi）的意思：
[释义]
(动)白费，空费。
[构成]
并列式：枉＋费
[例句]
不要枉费心机了。（作谓语）
[同义]
白费、空费正本（zhèng běn）的意思：指正确的本源或根本。
- 鉴赏
这首诗以唐朝历史上的事件为背景，批评了唐明皇时期对于边疆治理的轻视和空谈之风。"正本安边有大猷"表达了对正确处理边境事务、制定长远策略的期待，然而"空谈吏治兔园流"则揭示了实际执行中存在脱离实际、空洞无物的讨论，如同在兔园（指贵族游玩之地）里空谈政事，没有实质性的进展。
接着，诗人通过提及"安史之乱"这一重大历史事件，指出如果继续这种空谈而不采取实际行动，后果严重，"安史蕃回乱"导致的社会动荡和国家分裂就是例证。最后，诗人批评颜元（可能是指某位官员）花费精力在管理郡州上，但未能阻止这场灾难，暗示这些努力是徒劳的。
整体来看，这首诗以历史教训为鉴，强调了边防政策的实际执行和策略的重要性，批评了官场中的空谈风气，具有一定的现实针对性。
- 作者介绍
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张之洞
张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。朝代：清
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《闲情赋并序》【魏晋·陶渊明】夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷。褰朱帏而正坐，汎清瑟以自欣。送纤指之馀好，攘皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。愿在衣而为领，承华首之馀芳。悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身。嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩。悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬。悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋。悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋。悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东。悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹。悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握。悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴。悲乐极以哀来，终推我而辍音。考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳青松之馀阴。傥行行之有觌，交欣惧于中㦗。竟寂寞而无见，独悁想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色惨悽而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒。日负影以偕没，月媚景于云端。鸟悽声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飖而不安。若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄。㤯㤯不寐，众念徘徊。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀。始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀。行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河。迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤蔓草之为会，诵邵南之馀歌。坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。
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