百神（bǎi shén）的意思：形容精神饱满，充满活力。

不满（bù mǎn）的意思：对现状感到不满意或不满足。

城市（chéng shì）的意思：指城市里的繁忙和喧嚣。

大隐（dà yǐn）的意思：指逃避世俗纷扰，隐居山林或深山老林中的意思。

道书（dào shū）的意思：指道德规范和行为准则，也可指宗教经典或哲学著作。

东郊（dōng jiāo）的意思：指远离城市中心的地方，也可用来形容人远离世俗、清心寡欲。

发白（fā bái）的意思：形容脸色因病或惊吓而变白。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

讽道（fěng dào）的意思：通过嘲讽、讽刺的方式传达道理或批评。

赋归（fù guī）的意思：将某物归还给原主，将权力、职责等交还给原人。

浮蛆（fú qū）的意思：指那些没有根基、没有实际才能或没有出息的人。

观众（guān zhòng）的意思：观看表演或活动的人群

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

览镜（lǎn jìng）的意思：指照镜子欣赏自己的容貌形象。也用来形容人看到自己的优点或者缺点。

朗吟（lǎng yín）的意思：指声音悠扬地吟唱或诵读，形容诗歌或文章的朗诵。

岂必（qǐ bì）的意思：用于反问，表示事情并非一定如此。

樵渔（qiáo yú）的意思：指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

且复（qiě fù）的意思：表示某种情况或状态尚未结束，还会继续发展或变化。

清旦（qīng dàn）的意思：指清晨的时候，天刚亮。

青阳（qīng yáng）的意思：指年轻有为、有才华且有远大理想的人。

上智（shàng zhì）的意思：指极高的智慧和才能，超越常人。

神卫（shén wèi）的意思：形容人的才能、技艺非常高超，宛如神明一般。

漱玉（shù yù）的意思：用水洗净宝玉，比喻修身养性，提高品德修养。

瑶瑟（yáo sè）的意思：形容音乐声音悠扬动听。

玉齿（yù chǐ）的意思：形容牙齿洁白如玉。

灾虞（zāi yú）的意思：指灾祸和忧虑。

至人（zhì rén）的意思：指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

众芳（zhòng fāng）的意思：指众多的芳香之气。

朱颜（zhū yán）的意思：朱颜指的是红色的脸色，形容人的面色红润。

赋归欤（fù guī yú）的意思：归还财物、还清债务。

这首诗是明代诗人严嵩所作的《和顾中丞出息东郊田舍二首》中的第二首。诗中描绘了诗人清晨漱口、焚香读书的宁静生活，以及他与自然和谐共处的场景。

诗的开头“清旦漱玉齿，焚香讽道书”，展现了诗人清晨的日常，通过漱口、焚香、诵读道书，营造了一种超凡脱俗的生活氛围。接着，“朗吟百神卫，万遍袪灾虞”表达了诗人通过吟诵经文来保护自身，消除忧虑的愿望。

“至人昔有语，上智乃如愚”这一句，引用了古代哲人的智慧，强调了真正的智者往往外表看似平凡，内心却深藏不露。接下来，“谷虚神以存，累遣体应舒”则进一步阐述了内心的空灵与身体的放松，体现了道家哲学中追求身心合一的理念。

“大隐在城市，岂必侣樵渔”表明了诗人认为真正的隐士并不一定需要远离尘嚣，即使在繁华都市中也能找到内心的宁静。随后，“林卧观众芳，水木及春馀”描绘了诗人与自然亲近的场景，通过观察春天的余韵，感受生命的美好。

“青阳忽巳暮，不乐复何如”表达了时间流逝的感慨，诗人意识到时光易逝，不禁思考如何在有限的生命中寻找快乐。“览镜彫朱颜，发白不满梳”则是对岁月无情的直接描述，镜中映照出衰老的容颜，白发未满头，暗示着时光的匆匆。

最后，“兴来理瑶瑟，且复对浮蛆”展现了诗人面对生活的态度，无论是弹奏瑶瑟还是饮酒，都是在享受当下，寻找心灵的慰藉。“诵君东郊作，吾亦赋归欤”则表达了诗人对朋友作品的欣赏，并以此为契机，抒发了自己想要归隐的情感。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、生活、时间以及自我修养的深刻思考，以及在繁忙都市中寻求精神寄托的渴望。