绣释迦像并十八罗汉赞.第八阇罗弗多罗尊者(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《绣释迦像并十八罗汉赞.第八阇罗弗多罗尊者》全文

宋 / 释德洪形式: 赞

坐依胡床，手把筇竹。偏袒右肩，而收一足。

小僧涤器，师视而笑。主伴则殊，日用同妙。

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诗文中出现的词语含义

涤器（dí qì）的意思：涤器指的是洗涤过滤器，比喻能够洗净、过滤掉不好的事物或人，使其变得纯净、清洁。

胡床（hú chuáng）的意思：指胡乱摆放的床铺，比喻混乱无序的状况。

偏袒（piān tǎn）的意思：偏袒指偏向、偏爱某一方，对其予以特殊照顾或偏护。

筇竹（qióng zhú）的意思：筇竹是一种高大的竹子，比喻高尚、坚强、刚正不阿的品质。

日用（rì yòng）的意思：指日常生活中常用的物品或用品。

袒右（tǎn yòu）的意思：指明确支持某一方，偏袒某一方。

小僧（xiǎo sēng）的意思：小僧是指年幼的和尚，也用来形容年轻人或者称呼自己。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人修行的场景，通过细腻的动作和表情展现其内心的宁静与专注。诗中“坐依胡床，手把筇竹”描绘了僧人盘腿而坐的姿态，手持竹杖，营造出一种超然物外的氛围。“偏袒右肩，而收一足”则进一步展现了僧人的修行状态，裸露的肩膀和收起的一足，暗示着对物质的淡泊和对精神追求的执着。“小僧涤器，师视而笑”，这一细节描绘了师徒之间的互动，小僧在清洗器具，而师者则以微笑回应，体现了修行过程中的和谐与默契。“主伴则殊，日用同妙”，这句话点明了尽管修行者与辅助者角色不同，但日常生活中所体现的智慧与境界却是相通的，强调了修行的普遍性和内在的统一性。

整体而言，这首诗通过对僧人修行场景的细腻描绘，传达了佛教修行中追求内心平静、淡泊物质、注重精神修炼的核心理念，同时也体现了修行过程中师徒间的相互尊重与理解，以及日常生活中蕴含的深刻哲理。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。