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《杂体诗·其十四郭弘农》全文
明 / 薛蕙   形式: 古风

瑶溪赤岸曾潭素波

巨鳌冠蓬莱玉堂岩阿

中有羽衣客,陵冈若华

彷佛紫烟缥缈翠霞

灵妃奏妙曲,六虬驾云车。

西谒王母庐,东戏海童家。

下视九垓内,蜉蝣良可嗟。

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诗文中出现的词语含义

赤岸(chì àn)的意思:指红色的岸边,比喻人民群众的力量和意志坚定不移。

翠霞(cuì xiá)的意思:形容景色美丽绚丽。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

蜉蝣(fú yóu)的意思:蜉蝣是指一种生命短暂的昆虫,比喻人的一生的时间极其有限。

佛乘(fó chéng)的意思:指修行佛法的人或佛教的教义。

海童(hǎi tóng)的意思:指在海边长大的孩子,也可以指年幼时就与海有亲近关系的人。

驾云(jià yún)的意思:指驾驭云气,形容神通广大,超凡脱俗。

九垓(jiǔ gāi)的意思:形容数目极大,数量极多。

陵冈(líng gāng)的意思:指高耸的山丘或丘陵。

灵妃(líng fēi)的意思:指才情出众、聪明伶俐的女子。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

虬驾(qiú jià)的意思:形容骑乘在龙、马等背上

若华(ruò huá)的意思:形容气质高雅、容貌美丽的女子。

素波(sù bō)的意思:形容人的品质高尚纯洁,没有丝毫瑕疵。

王母(wáng mǔ)的意思:指古代神话中掌管着天地万物的女神。

下视(xià shì)的意思:低头看

岩阿(yán ā)的意思:指人勇敢、坚定,不畏艰险。

瑶溪(yáo xī)的意思:指美丽的溪流或河流。

羽衣(yǔ yī)的意思:指仙人披着的羽衣,比喻高贵、神圣的衣服或身份。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

云车(yún chē)的意思:形容云彩像车一样飘动。

曾潭(zēng tán)的意思:指一个人或事物曾经经历过困难或挫折,并且从中得到了锻炼和成长。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

紫烟(zǐ yān)的意思:形容火势猛烈,烟雾弥漫的样子。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的图景,充满了奇幻与神秘的气息。诗人以瑶溪、赤岸、曾潭、素波等自然景观为背景,构建了一个充满神话色彩的世界。其中,“巨鳌冠蓬莱,玉堂映岩阿”一句,将巨大的神龟与仙山蓬莱、玉堂相映成趣,营造出一种超凡脱俗的氛围。

接着,诗人引入了“羽衣客”,这一形象在古代文学中常被用来象征超凡脱俗、追求自由之士。他们“陵冈拾若华”,在山冈上采集若华,既展现了他们的逍遥自在,也暗示着他们对美好事物的追求和珍视。

“彷佛乘紫烟,缥缈吸翠霞”两句,进一步渲染了仙境的虚幻与飘渺,仿佛是神仙在紫色的烟雾中乘风而行,吸入的是翠绿的云霞,充满了浪漫主义色彩。

“灵妃奏妙曲,六虬驾云车”则描绘了仙界的音乐与交通,灵妃的美妙乐曲与六条龙驾车的场景,不仅增添了诗的音乐感,也体现了仙界生活的奢华与高雅。

最后,“西谒王母庐,东戏海童家”两句,展现了仙人与王母、海童的交往,既有对权力的尊敬,也有对自由的向往,体现了仙界社会的复杂性和多样性。

“下视九垓内,蜉蝣良可嗟”则从仙境回归现实,表达了对人类短暂生命的感慨,通过对比仙境的永恒与人间的短暂,深化了主题,引发了读者对生命意义的思考。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,构建了一个既神秘又充满哲思的仙境世界,展现了诗人对理想生活状态的向往和对人生价值的深刻洞察。

作者介绍
薛蕙

薛蕙
朝代:明   生辰:1489~1539年

薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。
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