愁绝（chóu jué）的意思：极度忧愁，悲伤到极点

高隐（gāo yǐn）的意思：高度隐蔽、隐藏得很深。

归人（guī rén）的意思：指回归故乡或回归原来的状态。

邯郸（hán dān）的意思：指虚妄的梦想或幻想，也可以指不切实际的希望或理想。

后身（hòu shēn）的意思：指一个人死后的身体

江东（jiāng dōng）的意思：指东方地区或者东方人民。

论文（lùn wén）的意思：

[释义]
(名)讨论某种问题或研究某种问题的文章。
[构成]
偏正式：论（文
[例句]
撰写学术论文。（作宾语）

鸣榔（míng láng）的意思：指人们在遇到重大事件或重要场合时以榔头敲击榔木，发出清脆声音，以表示警示、振奋或庆贺。

佩玉（pèi yù）的意思：指佩戴玉器，比喻人品高尚或者具有卓越才能。

骑鲸（qí jīng）的意思：指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。

十月（shí yuè）的意思：指时间或期限的最后阶段，也用来形容事物接近完成或结束。

双阙（shuāng quē）的意思：双阙是一个古代汉语成语，意思是两座城门。它用来形容两座城门紧紧相邻，相互对峙的景象。

天津（tiān jīn）的意思：指对人物或事物的评价或判断，意味着高明、有才华、有出息。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五湖（wǔ hú）的意思：指泛指全国各地、世界各地。

无先（wú xiān）的意思：没有先后次序，没有先后之分。

先达（xiān dá）的意思：指在某一方面具有先天或先前的优势，能够比别人更早地达到目标或取得成就。

隐吏（yǐn lì）的意思：指隐藏在官场之外，不愿或不能公开行使权力的官员。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

月下（yuè xià）的意思：指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。

邯郸梦（hán dān mèng）的意思：形容空想、虚幻的梦想或幻想。

此诗《寄赵梦白计部（其二）》为明代诗人胡应麟所作。诗中描绘了一位文士与友人赵梦白的深厚情谊，以及对赵梦白才华与志向的赞美。

首句“佩玉初辞汉苑春”，以“佩玉”象征赵梦白的才华和高尚品德，初辞“汉苑春”则暗示他离开繁华之地，追求内心的宁静与自由。次句“鸣榔十月下天津”，通过“鸣榔”这一捕鱼工具的使用，形象地描绘了赵梦白在深秋时节，独自一人前往远方的情景，展现了他的孤独与决心。

“由来辨马无先达，谁道骑鲸不后身。”这两句运用了比喻手法，将赵梦白比作善于辨识人才的伯乐，即使在无人赏识的情况下，也依然坚持自我，不随波逐流；同时，又以“骑鲸”比喻追求理想与真理的旅程，表达了诗人对赵梦白坚韧不拔精神的赞扬。

“双阙云霞高隐吏，五湖天地独归人。”这两句进一步描绘了赵梦白远离尘嚣，追求心灵自由的形象。在“双阙”与“五湖”之间，赵梦白既是高官显贵眼中的隐士，也是天地间独行其道的智者，展现了他超脱世俗的境界。

最后，“江东渭北论文夜，愁绝邯郸梦未真。”这两句表达了诗人与赵梦白深夜畅谈学问，探讨人生哲理的情景。其中，“江东渭北”代表两人相隔遥远，但心灵相通；“论文夜”则强调了他们对知识的热爱与追求；“愁绝邯郸梦未真”则以典故暗示，尽管讨论中充满激情与智慧的火花，但现实中的离别与分别之愁，却让人心生感慨。

整首诗通过对赵梦白形象的描绘，以及诗人与其之间的深厚友谊，展现了明代文人士大夫对于理想、自由与友情的向往与追求，同时也反映了当时社会背景下文人独立思考与自我实现的精神风貌。