《送行甫》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不暇（bù xiá）的意思：形容非常忙碌，没有空闲的时间。
阊门（chāng mén）的意思：指门户豁开，形容待客热情好客，欢迎周到。
淡泊（dàn bó）的意思：指人心胸宽广，不贪求名利，不追求物质享受。
抵掌（zhǐ zhǎng）的意思：用力相击双手掌心，表示赞许或敬佩。
何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
荆榛（jīng zhēn）的意思：指荒芜荆棘丛生的地方，也用来比喻困难险阻的环境或情况。
京华（jīng huá）的意思：指京城的繁华景象或者指繁华的都市。
绝学（jué xué）的意思：指卓越的学问或技能，超越一般的学术水平。
君侯（jūn hòu）的意思：指封建时代的高级官员，也泛指有地位、权力的人。
利害（lì hɑi）的意思：指事物的好坏、利害得失。
麒麟（qí lín）的意思：麒麟是一种传说中的神奇动物，象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。
亲仁（qīn rén）的意思：亲近善良的人，亲近有仁德的人
屈伸（qū shēn）的意思：屈曲和伸展身体，形容人的活动、行动或心思的自由度。
师门（shī mén）的意思：指同一个师傅的弟子。也可指同一行业、同一领域的人。
太湖（tài hú）的意思：形容事物巨大、广泛、广阔。
文彩（wén cǎi）的意思：形容文辞华丽、富有艺术感。
吴阊（wú chāng）的意思：指人无所事事，游手好闲。
无垠（wú yín）的意思：无边无际，没有边界或限制。
邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。
修名（xiū míng）的意思：修饰名字，指美化、装饰人的名字或称谓。
志意（zhì yì）的意思：志向和意愿。
锱铢（zī zhū）的意思：形容非常计较小事情，一点儿也不肯放过。
三斗尘（sān dǒu chén）的意思：形容人或事物非常尘土飞扬、尘垢沾身。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人韩淲所作的《送行甫》。诗中描绘了师门传授绝学，强调淡泊名利，远离世俗纷扰的生活态度。接着，诗人以“君侯志意高，面无三斗尘”赞扬友人高尚的情操和超凡脱俗的气质。通过“越从武夷来，邂逅京华春”，展现了相遇的偶然与惊喜，以及两位朋友在京城春日里畅谈的情景。最后，“归哉吴阊门，太湖漾无垠。修名恐不立，何必问屈伸”表达了对友人归乡的祝愿，以及对名利的淡然态度，鼓励友人不必过于在意外界评价，追求内心的平静与自由。
整首诗情感真挚，语言流畅，通过对人物性格的刻画和场景的描绘，展现了友情的深厚与生活的哲思，体现了宋代文人的风骨与境界。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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南华五十韵
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常闻肉身佛，甘作硙坊人。
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拄杖敲顽质，袈裟绕净身。
衣传千古信，法待五年伸。
拨棹烦师送，投林避众嗔。
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汝听宜皆谛，吾言决可遵。
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持归化岭北，大地免沉沦。
《南华五十韵》【宋·朱翌】乡里黄梅接，家居祖刹邻。常闻肉身佛，甘作硙坊人。坚有悬腰石，空无拂镜尘。已舂诸米熟，自识本心真。拄杖敲顽质，袈裟绕净身。衣传千古信，法待五年伸。拨棹烦师送，投林避众嗔。风幡俱不动，金瓦定非伦。汝听宜皆谛，吾言决可遵。由兹开顿教，为世作良因。叶坠虽归本，烟斜不向新。铃声鸣白塔，雾气走黄巾。塑手藏衣袭，闺姝败钵唇。全提诸佛印，开尽一花春。代代灯灯续，尘尘刹刹均。性天南北合，道德帝王亲。歌鼓昭陵日，梯航外国珍。庄严及山谷，赐予出金银。龙翥开飞帛，春温布演纶。镇安清净境，奔走护持神。楼阁三千界，香灯十二辰。苏铭模妙墨，柳记刻丰珉。自昔炎荒地，常容放逐臣。流人悲去越，从者病居陈。庚子何忧鵩，春秋谩感麟。足生行路茧，眉结念亲颦。卜吐千瓶水，官分十束薪。九韶先幸舜，五岭后通秦。气候今无瘴，人情古亦惇。何尝疏北客，剩喜预嘉宾。鼓角催归梦，江湖动钓缗。时花开有信，山果种生仁。武水长怀古，曹溪每问津。端居七里郭，相望一由旬。抱被来投宿，闻钟起及晨。自怜终北向，天遣试南询。竟日云垂地，通宵雨溅茵。桥横一滴上，雀见五方驯。飞锡泉香发，连山宝气振。杖寻桃竹把，佩采楚兰纫。大礼行郊次，洪恩浃海滨。稍宽三面网，归作再生民。甫里将收栗，松江细煮莼。橘怀工戏綵，萱背更栽椿。风急团云絮，霜清洗月轮。治行今数日，问信不嫌频。三宿真成恋，诸寮且遍巡。斗茶誇顾渚，羹芋说西岷。寺有坛经旧，谁知祖意谆。持归化岭北，大地免沉沦。
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