不终（bù zhōng）的意思：不中断、不停止

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

大成（dà chéng）的意思：指事物达到最高境界，达到完美的状态。

得二（dé èr）的意思：得二是指某人或某事物在某个方面表现得不够好或达不到要求。

巅崖（diān yá）的意思：形容处境危险，岌岌可危。

东嘉（dōng jiā）的意思：指东方的美好景色或东方的佳人。

斗富（dòu fù）的意思：指人们为了争夺财富而进行竞争和斗争。

二妙（èr miào）的意思：形容言辞或文章巧妙，引人入胜。

方壶（fāng hú）的意思：指一个人的心地善良、直率，没有心机。

分阴（fēn yīn）的意思：指某事物的好坏、优劣等方面有明显的差异。

花青（huā qīng）的意思：形容人的容貌或事物的颜色鲜艳美丽。

欢迎（huān yíng）的意思：热情地欢迎某人或某事物的到来。

交欢（jiāo huān）的意思：相互欢迎和交往

劳形（láo xíng）的意思：过度劳累，使身体疲惫。

老子（lǎo zi）的意思：指自称，用于自傲、自夸的口气。

雷霆（léi tíng）的意思：形容声势浩大，威力巨大，如雷霆般的力量。

了知（le zhī）的意思：了解、知道

楼殿（lóu diàn）的意思：指宏伟的宫殿或楼阁。

落红（luò hóng）的意思：指花朵凋谢或红色的东西脱落。

荦确（luò què）的意思：形容事物明确、确实无疑。

眉雪（méi xuě）的意思：眉毛上有雪，形容人年纪已经很大。

盘萦（pán yíng）的意思：形容曲折纠缠、缠绕不清。

人王（rén wáng）的意思：指在某一领域中具有超群的才能或者出类拔萃的人物。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

山灵（shān líng）的意思：形容山中的神灵或山间的灵异之物。

深省（shēn xǐng）的意思：深入反思，深刻思考自己的言行和行为。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

十日（shí rì）的意思：指时间很短暂，只有短短的十天。

十九（shí jiǔ）的意思：十九表示数量大，形容很多。

俗驾（sú jià）的意思：指平常人所乘坐的马车，比喻平庸、普通的人或事物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

铜花（tóng huā）的意思：形容虚有其表、华而不实的东西或人。

徒劳（tú láo）的意思：白费力气，没有效果或成果。

辋川（wǎng chuān）的意思：指人们共同努力、合作，共同推动事业的发展。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

王宰（wáng zǎi）的意思：指统治者、主宰者，也可指权力极大的人。

五日（wǔ rì）的意思：指时间短暂，只有五天。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。

仙经（xiān jīng）的意思：指神仙之道或神仙的经书，也比喻高深的学问或修行的方法。

新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。

雪顶（xuě dǐng）的意思：指头发已经完全变白，如同雪一样覆盖在头顶上，比喻人年老。

噫欠（yī qiàn）的意思：指叹息、呼气、伸展身体的动作。

阴晴（yīn qíng）的意思：指天空阴沉或晴朗的变化。也用来形容人的情绪或境况时好时坏。

幽壑（yōu hè）的意思：指深邃幽静的山谷或峡谷。

有生（yǒu shēng）的意思：指有生命的存在或有生活的人。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

圆峤（yuán qiáo）的意思：指人的眼睛明亮有神。

咫尺（zhǐ chǐ）的意思：指距离非常近，形容事物或人之间的距离极短。

珠玑（zhū jī）的意思：指珍贵而美丽的珠宝，引申为珍贵而美好的事物。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

集大成（jí dà chéng）的意思：指将众多零散的事物、观点、技艺等汇集到一起形成一个完整、全面的整体。

这首诗由宋代诗人释元肇所作，名为《次水心先生雁山韵》。诗中描绘了雁荡山的壮丽景色与深厚的文化底蕴，展现了诗人对自然美景的深刻感悟和对历史文化的独特见解。

诗开篇即以“方壶圆峤神仙经”起笔，引出对仙境般的雁荡山的向往与赞美，接着提到东嘉（今浙江温州）自古便是山水胜地，但雁荡山以其独特的魅力吸引着无数游人，甚至传说中的山神也难以抗拒其召唤。诗人进一步阐述了对宇宙万物的深刻理解，认为天地间的一切并非永恒不变，雁荡山作为大自然的杰作，集天地之大成。

随后，诗人通过对比，指出即使如唐代著名画家王维（字摩诘，号摩诘居士，世称王右丞、王摩诘）这样的大师，也无法完全捕捉雁荡山的精髓，因为山的壮丽与变幻无穷，非人力所能尽述。诗人强调了雁荡山的地形复杂多变，既有险峻的山峰，又有幽深的山谷，四季更替，气象万千。

诗中还描绘了雁荡山的自然景观之美，如珠玑般散落的瀑布，楼阁与僧侣的巧妙布局，以及山峰间瞬息万变的天气，都赋予了雁荡山独特的生命力。诗人通过“有生莫厌行荦确”一句，鼓励人们勇敢探索，体验大自然的壮美与神秘。

最后，诗人表达了自己对雁荡山的深深喜爱与感慨，即使在春天，落花满地，也未能减损他对这片土地的深情。诗中不仅赞美了雁荡山的自然风光，也体现了诗人对生命、时间与自然之间关系的深刻思考，以及对历史文化的敬仰之情。