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《栽孤松为九华山钟道士作》全文
元 / 马臻   形式: 古风

九华崔嵬融结本真宰。

神器之所钟,云物潇洒

挺挺大夫独立而不改。

出众木群,岂为艳阳待。

初疑冻蛟掉秃尾忽若山灵偃盖

又如玄鹤归来城郭,怅别人间动千载

楚南灵椿得名茫茫天壤何在

流精贯浃骨欲飞,风雨或致雷公怪。

林林红紫索价高,幄锦围春斗光彩

怜君令色随时空负才名感慨

留向青山古今,为问桑田沧海

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诗文中出现的词语含义

本真(běn zhēn)的意思:指一个人的本质、真实的品质。

别人(bié rén)的意思:指除自己以外的其他人。

才名(cái míng)的意思:指才华出众的人的名声和声誉。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

楚南(chǔ nán)的意思:指楚国的南方,也指南方地区。

出众(chū zhòng)的意思:超过一般水平,非常突出,非常优秀。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

得名(dé míng)的意思:获得名字或称号

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

负才(fù cái)的意思:指有才能却被埋没或未能得到发挥。

感慨(gǎn kǎi)的意思:感叹内心的激动和思考

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

光彩(guāng cǎi)的意思:形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

鹤归(hè guī)的意思:指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中,过上安宁的生活。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

红紫(hóng zǐ)的意思:形容繁荣兴旺、热闹繁华的景象。

忽若(hū ruò)的意思:突然,忽然

九华(jiǔ huá)的意思:形容人的容貌非常美丽动人。

空负(kōng fù)的意思:指本应承担某种责任或义务的人没有尽到责任,使得原本可以有所作为的事情没有得到实现。

雷公(léi gōng)的意思:指雷神,也泛指雷电之力。

林林(lín lín)的意思:形容众多、繁杂。

灵椿(líng chūn)的意思:灵椿是一个汉语成语,形容人的才能或道德品质超群,非常出色。

令色(lìng sè)的意思:指容貌、神情等令人赞叹的美丽和高贵。

流精(liú jīng)的意思:形容人精明能干,思维敏捷。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

融结(róng jié)的意思:融合、交织在一起

桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

神器(shén qì)的意思:指具有超凡能力或特殊功能的物品或技能。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

索价(suǒ jià)的意思:索取高价;要价过高。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

挺挺(tǐng tǐng)的意思:非常直立、挺拔

秃尾(tū wěi)的意思:指动物尾巴上的毛发已经脱落,形容情况非常糟糕或者非常糟糕的样子。

潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束

玄鹤(xuán hè)的意思:指高尚、优美的文风或诗词。也可以用来形容人的德行高尚,品质优美。

偃盖(yǎn gài)的意思:指人在行动或言语中低声下气,卑躬屈膝,没有骨气,失去尊严的样子。

艳阳(yàn yáng)的意思:指明亮、照人的阳光。

云物(yún wù)的意思:指云彩和物体,用来形容云朵中的各种形状和物体。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

鉴赏

这首元代诗人马臻所作的《栽孤松为九华山钟道士作》,以九华山为背景,借栽植孤松来寄托对道家精神的向往与追求。

开篇“九华何崔嵬,融结本真宰”,描绘了九华山的雄伟壮观,仿佛是天地间最纯粹的存在,奠定了全诗的自然与神秘基调。接下来“神器之所钟,云物足潇洒”进一步渲染了九华山的超凡脱俗,云雾缭绕,景象万千。

“挺挺秦大夫,独立而不改”则以秦大夫喻指栽种的孤松,强调其坚韧不拔、独立于世的精神品质。接着“既出众木群,岂为艳阳待”表达了孤松虽卓尔不群,却并不依赖于春日的温暖,象征着道家追求的自然与内在的和谐。

“初疑冻蛟掉秃尾,忽若山灵张偃盖”运用生动的比喻,描绘了孤松在不同情境下的形态变化,既有动态的美感,也蕴含了时间流转的哲思。“又如玄鹤归来视城郭,怅别人间动千载”则通过玄鹤的视角,展现了时间的悠长与历史的变迁,孤松见证了无数岁月的更迭。

“楚南灵椿浪得名,茫茫天壤知何在?”这一句表达了对过去美好事物的追忆与失落感,同时也暗示了自然界的无常与不可捉摸。接下来“流精贯浃骨欲飞,风雨或致雷公怪”描绘了孤松在风雨中的坚韧与神秘,似乎与天地间的某种力量产生了共鸣。

“林林红紫索价高,幄锦围春斗光彩”对比了其他植物的繁华与孤松的淡泊,突出了孤松的独特魅力与内在价值。“怜君令色不随时,空负才名成感慨”表达了对孤松不随波逐流、坚守自我品格的赞美与敬意,同时也流露出对世间浮华的感慨。

最后“留向青山阅古今,为问桑田几沧海”将孤松置于更广阔的时空背景中,暗示了自然与历史的永恒循环,以及对生命意义的深邃思考。整首诗通过对九华山和孤松的描绘,展现了自然之美、道家哲学以及对时间、历史和生命本质的深刻洞察。

作者介绍

马臻
朝代:元   字:志道   籍贯:钱塘(今属浙江)   生辰:1254——?

马臻(1254——?),字志道,别号虚中,钱塘(今属浙江)人。宋亡后学道,受业于褚伯秀之门,曾隐于西湖之滨。 
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