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《七十自寿·其五》全文
清 / 林纾   形式: 七言律诗  押[庚]韵

金台讲席神京老友承而晋六卿

我不弹冠为贡禹,公先具疏荐弥衡。

伧荒那办官中事萧瑟将为海上行。

多谢尚书为毁草,食贫转得遂余生

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诗文中出现的词语含义

伧荒(chen huāng)的意思:

晋 南北朝 时,南人讥北地荒远、北人粗鄙,故称。《宋书·杜骥传》:“晚渡北人,朝廷常以傖荒遇之,虽復人才可施,每为清涂所隔, 坦 以此慨然。”又《刘勔传》:“臣窃寻 元嘉 以来,傖荒远人,多干国议,负儋归闕,皆劝讨虏。”后用以泛指荒远僻陋之地。 唐 司空图 《送草书僧归越》:“傖荒之俗,尤恶伎於文墨者。 华 民流寓而至,则遽发其橐,焚弃札牘之类以快。” 明 朱鼎 《玉镜台记·下镜》:“我本傖荒鄙人;傖荒鄙人,才非英雋。” 林纾 《译<孝女耐儿传>序》:“余将继续以傖荒之人,译傖荒之事,为诸公解酲醒睡可也。”

多谢(duō xiè)的意思:表示感谢,用于向他人表达谢意。

公先(gōng xiān)的意思:指公正正直的人先行,强调公正、公平的原则。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

金台(jīn tái)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。

具疏(jù shū)的意思:形容人才浅薄,见识狭窄。

老友(lǎo yǒu)的意思:指多年交情、深厚友谊的朋友。

六卿(liù qīng)的意思:指六个官职高位的官员,也用来形容六个地位高贵、实力强大的人。

尚书(shàng shū)的意思:指古代官职,掌管文书、文件的官员,也泛指书籍、文书。

上行(shàng xíng)的意思:向上前进,指事物发展、进步或个人地位提升。

神京(shén jīng)的意思:指京城,特指北京。

食贫(shí pín)的意思:指吃穷,形容生活贫困。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

余生(yú shēng)的意思:指人的剩余的一生,也可以指人生的最后阶段。

中事(zhōng shì)的意思:指中心事务、重要事情,也可指大事、要事。

鉴赏

这首诗是清代诗人林纾所作的《七十自寿(其五)》。诗中表达了诗人对于自己年届七旬的感慨与自我期许。

首联“金台讲席就神京,老友承而晋六卿。”描绘了诗人作为学者在京城金台讲席的地位,以及与老友的关系,暗示了他在学术界的地位和与朋友间的深厚情谊。

颔联“我不弹冠为贡禹,公先具疏荐弥衡。”运用典故,以贡禹和弥衡的故事来表达诗人不求功名利禄的态度,同时赞扬了公先的推荐之恩,体现了诗人对友情的珍视和对他人的感激之情。

颈联“伧荒那办官中事,萧瑟将为海上行。”诗人自谦地表示自己不擅长处理官场事务,暗示自己可能更倾向于自由自在的生活方式,预示着即将展开的海上之旅,流露出对新生活的期待与向往。

尾联“多谢尚书为毁草,食贫转得遂余生。”诗人感谢尚书的帮助,得以摆脱贫困,过上安逸的生活,表达了对过去艰苦岁月的告别,以及对未来平静生活的满足与期待。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和巧妙的典故运用,展现了诗人对于个人生活态度的反思、对于友情的珍视以及对未来生活的憧憬,是一首充满哲理意味的自述诗。

作者介绍
林纾

林纾
朝代:清

林纾(1852~1924年),近代文学家、翻译家。字琴南,号畏庐,别署冷红生,福建闽县(今福州市)人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。光绪八年(1882年)举人,官教论,考进士不中。二十六年(1900年),在北京任五城中学国文教员。辛亥革命后,入北洋军人徐树铮所办正志学校教学,推重桐城派古文。曾创办“苍霞精舍”——今福建工程学院前身。著畏庐文集、诗集、春觉斋题画跋及小说笔记等。
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