- 诗文中出现的词语含义
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尘事(chén shì)的意思:指琐碎的事务或世俗的事物。
地分(dì fēn)的意思:指地位、身份、等级的差别。
分吟(fēn yín)的意思:指把诗句分别吟咏,也指分别吟咏诗句。
风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
佛火(fó huǒ)的意思:佛教的火焰,比喻正义的力量。
火消(huǒ xiāo)的意思:指熄灭火势,消除危险的人或事物。
戒坛(jiè tán)的意思:指警醒自己,戒备自己的言行,不要犯错误。
惊流(jīng liú)的意思:形容水流急速湍急。
兰苕(lán tiáo)的意思:指兰花和芋头,比喻品质高尚,出类拔萃。
牢落(láo luò)的意思:指困扰、束缚、无法自拔的境地。
两地(liǎng dì)的意思:指两个地方或两个地区之间的距离很远,或者指两个人或两个团体之间的关系疏远。
流徵(liú zhǐ)的意思:形容言辞流畅,文采斐然。
梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
千劫(qiān jié)的意思:经历了无数次劫难,形容经历了多次磨难或困境。
上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。
事事(shì shì)的意思:指事事都如意顺利,一切都顺心如意。
西郭(xī guō)的意思:西郭是一个古代地名,用来比喻远离中心地带,与世隔绝的地方。
行踪(xíng zōng)的意思:行踪指一个人的活动轨迹或行动动向。
瑶华(yáo huá)的意思:指美丽华丽的样子,形容景色或事物的美好。
依佛(yī fó)的意思:依赖佛教信仰,以佛教为依据或凭借佛教的力量。
远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在风尘中寻求解脱与宁静的生活状态。首联“牢落风尘事事慵,戒坛东畔息行踪”展现了一种远离尘嚣、内心平静的境界,诗人选择在戒坛东畔驻足,似乎在寻找心灵的归宿。颔联“老依佛火消千劫,寒并梅花过一冬”进一步深化了这种超脱世俗、与自然和谐共处的意境,通过老僧与佛火、梅花的相伴,表现了时间的流逝与内心的永恒。
颈联“两地分吟西郭月,隔城交听上方钟”则通过月光与钟声,营造出一种时空交错、心灵相通的氛围,表达了诗人与远方友人的情感交流,即使身处不同地点,心灵却能跨越距离相连。尾联“瑶华折赠惊流徵,且摘兰苕报远公”以折花赠友、摘取兰花表达对远方朋友的感激与思念,体现了深厚的友情和对生活的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过对僧人生活场景的细腻描绘,展现了超然物外、心灵自由的精神追求,以及与自然、友人的和谐共生,充满了禅意与哲思。
- 作者介绍
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风水
不雨五十日,一雨生意回。
讵料雨复痴,日日闻震雷。
中元节倏届,巨飙恣喧豗。
故挽水倒流,能撼山欲摧。
掀茅与扬沙,境境人号哀。
馀禾垫西圳,大木横荒垓。
芝田逮楠溪,廛井归丘莱。
飘骸填港汇,悲魄栖山隈。
吁嗟今之人,瘥札相辘轠。
吁天岂耄昏,静□□□□。
积乖必致盭,养烬终成炱。
造化一感应,予夺何心哉。
未闻豳诗官,租税星火催。
赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽
优诏将州任,视政才旬时。
田畯诉炎暵,坐虞多稼萎。
云将掉头去,波臣涸辙危。
行部殊未及,随车杳难期。
往惭神父化,徒令旱母嗤。
诸曹白事者,雩典举旧规。
郡北岐棘山,上有三湫池。
衙吏洁斋往,汲水置缥瓷。
朝服领巫觋,诘旦迓诸岐。
舁以结綵舆,奉以五龙祠。
自是率宾介,寅午款于斯。
纷敷荐楮镪,浸渍洒杨枝。
瓦炉松香髓,匏樽黍酌醨。
四壁绘神变,正筵塑灵仪。
悕若叶公牖,怪甚葛仙陂。
老觋十数辈,勃屑头如魌。
童巫及伶倡,貌寝语喽囇。
但多瓮盎质,曾乏婉娈姿。
交手操铃拂,合噪屡僛僛。
喧尘著蓬发,秽汗落粉颐。
一问且一呕,掩鼻以帨缡。
朝隮蔚旋败,成震巽散之。
巽风暮欲息,窍行呼复来。
慢黩固已甚,诞妄相凭随。
如是者浃日,仅得沾服滋。
嗟予政无状,百拜胡敢辞。
矧夫民习俗,姑用慰赍咨。
抑闻古人言,天鉴本无私。
神道贵得一,何乃托邪师。
遽俾送湫勺,撤役勤茧丝。
申明恤刑诏,梃重舍轻疑。
从此四三日,油霈洽封圻。
又闻尧汤世,水旱轸君慈。
振救自有术,敛散适所宜。
元元无菜色,九载尚熙熙。
周礼地官职,皇舞虽有祈。
道经莅天下,伤民诚弗为。
惟神禀聪正,远鬼务肃祗。
愿守有常德,可戒兴妖思。
《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》【宋·刘筠】优诏将州任,视政才旬时。田畯诉炎暵,坐虞多稼萎。云将掉头去,波臣涸辙危。行部殊未及,随车杳难期。往惭神父化,徒令旱母嗤。诸曹白事者,雩典举旧规。郡北岐棘山,上有三湫池。衙吏洁斋往,汲水置缥瓷。朝服领巫觋,诘旦迓诸岐。舁以结綵舆,奉以五龙祠。自是率宾介,寅午款于斯。纷敷荐楮镪,浸渍洒杨枝。瓦炉松香髓,匏樽黍酌醨。四壁绘神变,正筵塑灵仪。悕若叶公牖,怪甚葛仙陂。老觋十数辈,勃屑头如魌。童巫及伶倡,貌寝语喽囇。但多瓮盎质,曾乏婉娈姿。交手操铃拂,合噪屡僛僛。喧尘著蓬发,秽汗落粉颐。一问且一呕,掩鼻以帨缡。朝隮蔚旋败,成震巽散之。巽风暮欲息,窍行呼复来。慢黩固已甚,诞妄相凭随。如是者浃日,仅得沾服滋。嗟予政无状,百拜胡敢辞。矧夫民习俗,姑用慰赍咨。抑闻古人言,天鉴本无私。神道贵得一,何乃托邪师。遽俾送湫勺,撤役勤茧丝。申明恤刑诏,梃重舍轻疑。从此四三日,油霈洽封圻。又闻尧汤世,水旱轸君慈。振救自有术,敛散适所宜。元元无菜色,九载尚熙熙。周礼地官职,皇舞虽有祈。道经莅天下,伤民诚弗为。惟神禀聪正,远鬼务肃祗。愿守有常德,可戒兴妖思。
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馆中新蝉
庭中嘉树发华滋,可要螳螂共此时。
翼薄乍舒宫女鬓,蜕轻全解羽人尸。
风来玉女乌先转,露下金茎鹤未知。
日永声长兼夜思,肯容潘岳到秋悲。