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《贺中丞半洲蔡公平二南诗》全文
明 / 湛若水   形式: 古风  押[庚]韵

楼台斧钺边城神武不杀称天兵

潢池弄兵赤子生黎熟黎皆苍生

安南甫下下海南,一岁两鼓鲸波清。

功成徒闻万骨朽轮台诸将同留名。

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诗文中出现的词语含义

边城(biān chéng)的意思:指边远的城市或地区,也可以指边境地区。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

斧钺(fǔ yuè)的意思:指权力极大,掌握军政大权。

骨朽(gǔ xiǔ)的意思:形容人或事物非常腐朽、破败。

海南(hǎi nán)的意思:指事物相互依存、相互联系,互相关联的关系。

潢池(huáng chí)的意思:潢池是一个池塘的名字,用来比喻人才的聚集之地。

鲸波(jīng bō)的意思:形容海洋中鲸鱼游动时所引起的波浪,比喻事物巨大而引起的影响。

弄兵(nòng bīng)的意思:指不懂军事的人乱来,胡乱指挥军队。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

轮台(lún tái)的意思:指战争中的前沿阵地或边疆城市。

神武(shén wǔ)的意思:形容人的武艺高强,勇猛无敌。

生黎(shēng lí)的意思:指人口繁衍兴旺,生活富裕。

天兵(tiān bīng)的意思:指天上的神兵,也用来形容非常强大的军队或力量。

下下(xià xià)的意思:非常低下或不好的程度

下海(xià hǎi)的意思:指一个人离开原本的工作或生活环境,投身于新的事业或领域。

潢池弄兵(huáng chí nòng bīng)的意思:指处于不恰当的环境中,浪费时间和精力。形容人在错误的地方或错误的方法上花费大量时间和精力,却无法取得成果。

鉴赏

此诗由明代诗人湛若水所作,名为《贺中丞半洲蔡公平二南诗》。湛若水以深邃的洞察力和丰富的历史知识,描绘了古代战争的复杂性和人性的深刻矛盾。

首句“楼台斧钺临边城,神武不杀称天兵”,描绘了战争前夕的紧张氛围,楼台之上,斧钺在手,士兵们严阵以待,展现了一种威严而神圣的气势,但同时强调了“神武不杀”的理念,即虽有武力,却以仁德为先,不滥杀无辜,彰显了古代军事领袖的道德风范。

接着,“潢池弄兵非赤子,生黎熟黎皆苍生”两句,揭示了战争中的无辜者——无论是初涉战乱的孩童还是饱经沧桑的老人,都是需要保护的生命,强调了战争的残酷性以及对生命的尊重,体现了诗人对人性深处的关怀与思考。

“安南甫下下海南,一岁两鼓鲸波清”描述了战争的胜利,通过“安南”、“海南”等地的收复,展现了战争的成果,同时也暗示了战争的激烈与艰苦,以及最终的和平与安宁。

最后,“功成徒闻万骨朽,轮台诸将同留名”表达了对战争牺牲者的哀悼,以及对战争胜利者的纪念。虽然无数生命在战争中消逝,但他们的英勇事迹将被后人铭记,成为历史的一部分。这不仅是对英雄的颂扬,也是对和平的渴望,提醒人们珍惜来之不易的和平。

整体而言,这首诗不仅展现了湛若水对历史事件的深刻理解,也反映了他对人性、战争与和平的深刻思考,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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