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《旱夏纪异诗五章·其一》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[职]韵

城草未及秋,芸黄有枯色。

众鸟投檐阴,十病九彫翼。

江田土焦,百里照天赩。

居农劳旦心,坐废惜肢力。

官税姑缓筹,先愁一家食

煽议蒙五行风传焰难熄。

本无盗贼心,似因天沴逼。

大路倾作河,谁敢预防测?

人理为凭,古鉴杂胸臆

践履安诸常,性完气何蚀?

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

大路(dà lù)的意思:指宽阔平坦的道路,也比喻行事坦荡、光明正大。

檐阴(yán yīn)的意思:指房屋檐下的阴凉处,用来比喻保护或庇护。

盗贼(dào zéi)的意思:指盗贼行为也有一定的规则和原则。即使是做坏事,也要有一定的分寸和原则。

风传(fēng chuán)的意思:指消息传得很快,迅速传开。

官税(guān shuì)的意思:官税指的是由政府征收的税款。

家食(jiā shí)的意思:指在家中吃饭,也泛指家常饭。

践履(jiàn lǚ)的意思:脚踏实地地走路,比喻勤勉努力,不懈怠。

江田(jiāng tián)的意思:指人们在处理事情时,不拘泥于一种方法或固定的手段,而能灵活运用各种方法来解决问题。

人理(rén lǐ)的意思:指人类社会的道德准则、法律规范或自然界的规律。

田土(tián tǔ)的意思:指农田、土地,也指农民、农村。

未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

胸臆(xiōng yì)的意思:指心中的意见、想法、感受。

一家(yī jiā)的意思:指整个家庭,也可指一个行业或组织的全部成员。

预防(yù fáng)的意思:在安定的环境中时刻警惕可能发生的危险。

芸黄(yún huáng)的意思:形容文采或才华出众。

贼心(zéi xīn)的意思:指心思狡诈、阴险狡猾的人的心思。

坐废(zuò fèi)的意思:指因无所事事而浪费时间,不努力工作或学习。

鉴赏

此诗描绘了清代旱灾之下的社会景象,诗人以细腻的笔触展现了自然与人类生活的紧密联系,以及在极端天气条件下的生存困境。

首句“城草未及秋,芸黄有枯色”描绘了城市中草木尚未到秋天就已呈现出枯黄的颜色,预示着干旱的严重程度。接着,“众鸟投檐阴,十病九彫翼”通过鸟类的行动变化,进一步强调了干旱对生物的影响,鸟儿们因缺乏水源而飞向屋檐下寻找遮荫,翅膀因缺水而显得无力。

“压江田土焦,百里照天赩”则直接描述了江边农田因干旱而土地干裂,阳光照射下一片赤红,形象地表现了干旱的严重性。接下来,“居农劳旦心,坐废惜肢力”揭示了农民为了生计而日夜劳作,却因干旱导致收成无望,身心俱疲的悲惨境遇。

“官税姑缓筹,先愁一家食”反映了在自然灾害面前,官府税收成为农民最担心的问题之一,他们首先忧虑的是如何维持一家人的基本生活。随后,“煽议蒙五行,风传焰难熄”可能是指民间对于天灾原因的讨论和猜测,虽然议论纷纷,但最终难以平息,暗示了人们对于自然现象理解的局限性和复杂性。

“本无盗贼心,似因天沴逼”表达了在极端环境下,人们可能会因为生存压力而产生不理智的行为,暗示了自然灾害对社会秩序的影响。最后,“大路倾作河,谁敢预防测?”描绘了道路因干旱而干涸,比喻为河流,强调了干旱的普遍性和不可预测性。

整首诗通过丰富的意象和生动的描写,深刻反映了清代旱灾时期的社会现实,展现了人与自然之间的复杂关系,以及在灾难面前人类的无助与坚韧。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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