宾主（bīn zhǔ）的意思：指客人和主人的关系，客人作为宾客，主人作为东道主。

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不碍（bù ài）的意思：不妨碍、不阻碍、不影响

超越（chāo yuè）的意思：超过、超出、胜过

触处（chù chù）的意思：触动到别人的痛处或敏感点。

端倪（duān ní）的意思：指事物的蛛丝马迹或迹象。

含容（hán róng）的意思：容纳、接纳、包容。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

金刚（jīn gāng）的意思：形容人的意志坚强，不易动摇。

镜像（jìng xiàng）的意思：指事物相互映照、相互对应的关系。

空尘（kōng chén）的意思：空无一物，没有实质内容或价值。

门门（mén mén）的意思：每一个领域、方面都有专门的门道。

门宾（mén bīn）的意思：指门外的客人，比喻不受待见的人。

明明（míng míng）的意思：显而易见；明明白白地

穷幽（qióng yōu）的意思：形容深山僻壤、幽深的地方。

然不（rán bù）的意思：表示肯定，不容置疑

森然（sēn rán）的意思：形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

神妙（shén miào）的意思：非常神奇和奇妙的意思。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

透脱（tòu tuō）的意思：完全露出或暴露出来

头头（tóu tóu）的意思：指在某个领域中拥有最高权威、最高地位的人。

无在（wú zài）的意思：无所不在意味着某种事物或现象无处不在，无法避免。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

眼睛（yǎn jīng）的意思：目不转移地注视着，形容专心、全神贯注地看。

一月（yī yuè）的意思：指时间很短暂，转眼即逝。

指注（zhǐ zhù）的意思：指出、注解

宗门（zōng mén）的意思：指某一门派、学派或组织的总部或总机构。

纵横（zòng héng）的意思：指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

金刚眼（jīn gāng yǎn）的意思：指眼力极其敏锐，能够看穿事物本质，洞察事物的真相。

金刚眼睛（jīn gāng yǎn jīng）的意思：形容人的眼睛非常锐利，能够看穿事物的本质。

这首诗以禅宗的口吻，探讨了佛法的微妙与深奥。"宗门一句，明明独露"，开篇即点出禅宗直指人心、言简意赅的特点。"孰辨端倪，胡为指注"，提出对佛法真理的探索不应拘泥于表面的解释，而应深入内心，直接领悟。"指注不真，镜像空尘"，比喻直接的指教往往难以触及本质，如同镜中之影，虚幻不实。

接下来的几句"空尘何立，镜像谁入"，进一步阐述了佛法的空性观，指出一切现象皆为空相，没有实体可依。"当机则应，头头非剩"，强调佛法的适时应机，每一刻都有其独特意义，并非多余。"触处俱宣，句句通玄"，表明佛法无处不在，每一句话都蕴含深意。

"门门宾主，互正互偏"，通过宾主相对的概念，说明佛法的相对性和互补性。"含容透脱，千江一月"，以江水映月为例，说明佛法的包容性和穿透力，无论多么广阔的世界，都能找到统一的本质。"无在不在，谁憎谁爱"，表达了佛法的普遍性和中立性，没有绝对的好恶。

"焕尔既明，森然不碍"，指出佛法的光明与自由，既照亮人心，又不阻碍万物生长。"不碍既明，金刚眼睛"，比喻佛法能洞察一切而不受束缚，如同金刚般坚固明亮。"穷幽测显，神妙体灵"，强调佛法能深入细微之处，又能显现宏观世界，充满神秘与灵性。

"妙灵不住，无生不生"，揭示佛法的灵动与无常，一切现象皆由心生，又随心灭。"是宜超越，所以纵横"，最后总结，佛法的真谛在于超越世俗，纵横自在，不受任何限制。

整首诗以禅宗的智慧和语言，深刻地探讨了佛法的精髓，引导读者从不同的角度去理解佛法的深邃与广阔，体现了禅宗独特的思维方式和表达方式。