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《次韵演雅》全文
宋 / 陈著   形式: 古风  押[麻]韵

洛阳满门连昌菌当衙。

枸杞怪成犬,寄奴妖见蛇。

芸香虚辟蠹,鞠梅工两蛙。

黄檗到里苦,紫荆无外遮。

衰绿秋蒲柳,赧赤春金沙

薰莸类莫辨,桐梓谁汝嘉。

山下犹有蕨,邱中能无麻。

杖老竹生力,炷病艾焮痂。

芷兰足幽媚,桃李从俗誇。

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拼音版原文全文
yùnyǎn
sòng / chénzhù

luòyángmǎnménliánchāngjūndāng

gǒuguàichéngquǎnyāojiànshé

yúnxiāngméigōngliǎng

huángnièdàojīngwàizhē

shuāi绿qiūliǔnǎnchìchūnjīnshā

xūnyóulèibiàntóngshuíjiā

shānxiàyóuyǒujuéqiūzhōngnéng

zhànglǎozhúshēngzhùbìngàixìnjiā

zhǐlányōumèitáocóngkuā

诗文中出现的词语含义

赤春(chì chūn)的意思:指春季时,大地上的一片红色,形容景色美丽壮观。

从俗(cóng sú)的意思:遵循大众的习俗和观点

黄檗(huáng bò)的意思:指思想纯正,行为正直,不受外界诱惑和干扰的人。

寄奴(jì nú)的意思:指被寄养、被托付的人。

金沙(jīn shā)的意思:指黄金般的沙子,比喻珍贵而有价值的东西。

枸杞(gǒu qǐ)的意思:枸杞是一种中药材,也是中华民族的传统药食同源植物之一。在成语中,枸杞常用来形容人的心思狡诈、阴险狡猾。

连昌(lián chāng)的意思:连续兴旺发达,连绵不断。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

满门(mǎn mén)的意思:指某种事物或情况在一个家庭或一个群体中得到了充分的体现或表现。

能无(néng wú)的意思:能力无限,无所不能。

蒲柳(pú liǔ)的意思:形容人的性格柔弱,软弱无力,缺乏韧性。

生力(shēng lì)的意思:生力指的是新生的力量或者新生代的人物。表示新生力量的涌现,给予人们希望和动力。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

桐梓(tóng zǐ)的意思:指友谊深厚,情意深长。

无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。

薰莸(xūn yóu)的意思:指人才被埋没、默默无闻,没有得到应有的认可和重视。

芸香(yún xiāng)的意思:形容文采或才华出众的人。

芷兰(zhǐ lán)的意思:形容人品德高尚,娇美秀丽。

紫荆(zǐ jīng)的意思:指勇敢、坚强的精神和意志。

翻译
洛阳城内荆棘丛生,连昌宫中菌类繁多。
枸杞树形奇特如犬,寄奴草妖异似蛇。
芸香无效防虫,鞠梅反招蛙害。
黄柏苦涩深入,紫荆花外无遮蔽。
秋天衰败的绿叶如柳,春天金黄的沙地。
薰莸难以分辨,优质桐梓无人赞赏。
山下仍有蕨菜,丘陵中或许有麻。
老竹杖蕴含力量,艾灸治疗烧灼伤口。
芷兰幽香迷人,桃李只因常见而被夸赞。
注释
棘:荆棘,多刺的灌木。
连昌菌:连昌宫中的菌类。
枸杞:植物名,果实可食用。
寄奴:植物名,有毒。
芸香:驱虫香料。
鞠梅:可能指梅子或误植。
艾:一种草药,常用于医疗。
芷兰:两种香草。
桃李:比喻容易受人称赞的事物。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈著的《次韵演雅》,通过对洛阳环境的描绘,展现了城市荒芜、物象诡异的景象。首句“洛阳棘满门”暗示了城市的破败,接下来的“连昌菌当衙”则描绘了官署被杂草丛生取代的荒凉。诗人以“枸杞怪成犬,寄奴妖见蛇”形象地写出自然界的变异,反映出世事变迁。

中间部分,“芸香虚辟蠹,鞠梅工两蛙”借芸香驱虫无效和鞠梅引来蛙声,寓言人事无常。而“黄檗到里苦,紫荆无外遮”则进一步渲染了环境的苦涩与压抑。诗人以季节变化为线索,描述了“衰绿秋蒲柳,赧赤春金沙”,暗示时光流转,景色凄凉。

最后,诗人感慨“薰莸类莫辨,桐梓谁汝嘉”,意指善恶难辨,美丑混淆,表达了对世态炎凉的感叹。他以山下的蕨麻和老竹艾草作结,寓意坚韧与坚守,而“芷兰足幽媚,桃李从俗誇”则批评了世俗的浮夸,推崇高洁之品。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现出诗人对洛阳衰败景象的忧虑以及对高尚品格的追求。

作者介绍
陈著

陈著
朝代:宋   字:谦之   号:本堂   籍贯:鄞县(今浙江宁波)

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。 
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