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《和祠部王员外雪后早朝即事》全文
唐 / 岑参   形式: 七言律诗  押[微]韵

长安雪后似春归积素凝华曙晖

色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣

西山落月临天仗北阙晴云捧禁闱

闻道仙郎白雪由来此曲和人稀。

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拼音版原文全文
wángyuánwàixuěhòuzǎocháoshì
táng / céncān

chángānxuěhòuchūnguīnínghuáliánshǔhuī
jièxiǎo

guāngtiānyínzhúhuàngcháo
西shānluòyuèlíntiānzhàngběiquēqíngyúnpěngjìnwéi

wéndàoxiānlángbáixuěyóuláirén

诗文中出现的词语含义

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

朝衣(cháo yī)的意思:指早晨穿的衣服,也比喻一天的开始。

春归(chūn guī)的意思:春天回来了。

和人(hé rén)的意思:与人相处和睦友好,和谐相处。

积素(jī sù)的意思:积累基础素材或修养

禁闱(jìn wéi)的意思:指禁止宫闱中的男女通婚,也用来比喻对禁止某种行为或活动。

凝华(níng huá)的意思:形容美丽的花朵或景物凝结成冰,寓意美好而短暂。

山落(shān luò)的意思:山峰落下,形容山势陡峭。

曙晖(shǔ huī)的意思:指黎明时分的第一缕阳光,也比喻新的希望、新的开始。

天仗(tiān zhàng)的意思:指天上的星辰。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

仙郎(xiān láng)的意思:指仙人或神仙般的男子,也用来形容优雅、风度翩翩的男子。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

玉珂(yù kē)的意思:形容人的品德高尚,仪表出众。

注释
长安:古都名,今西安,此处代指京城。
雪后:下雪之后。
似春归:好像春天回来了一样。
积素:堆积的白雪。
凝华:凝聚的美丽景色。
曙晖:黎明的光辉。
色借:色彩借助于。
玉珂:马鞍上的玉饰。
迷晓骑:使早晨的骑行者感到迷醉。
光添:光线增添到。
银烛:银白色的蜡烛。
朝衣:官员上朝时穿的衣服。
西山:京城西边的山。
落月:下落的月亮。
临天仗:靠近天子的仪仗队。
北阙:皇宫北面的门楼,代指皇宫。
晴云:晴朗天空中的云。
捧禁闱:簇拥着宫禁重地。
闻道:听说。
仙郎:对才貌出众男子的美称,这里可能指宫廷中的文士。
歌白雪:唱《白雪》之曲,比喻高雅的音乐或诗文。
由来:历来,从来。
和人稀:能跟着唱和的人很少。
翻译
长安大雪过后如同春天归来,厚厚的白雪凝聚着清晨的光辉。
白雪映照着玉饰马鞍让人晨骑时迷醉,光芒增添到银烛上闪耀着朝服。
西山的落月靠近了宫殿的仪仗,北面宫门的晴空云朵簇拥着禁宫。
听说仙郎歌唱《白雪》之曲,历来能和唱的人真是稀少。
鉴赏

这首诗描绘了长安雪后的美丽景象。"积素凝华连曙晖"表达了一种清新脱俗的感觉,积累起来的白雪如同素质的丝绸,凝固成冰晶般的光华,与拂晓的阳光相连,显得分外明亮。诗人通过对比手法,将冬日的雪景与春天的生机巧妙地联系在一起。

"色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣"两句,则从视觉和质感两个方面描绘了雪后早晨的画面。白色的玉珂(古代妇女的首饰)与迷蒙的曙光交织在一起,让人感觉到一种朦胧美;而银烛(指雪后的光线)则让穿戴的朝服更加闪耀。

接着,"西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱"两句,从宏大的角度描绘了长安城的壮丽。西山的明月似乎在守卫着天际,而北阙(皇宫的正门)的晴空之下,是云朵捧起了那庄严的宫禁。

最后,"闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀"两句,则转向了诗人的个人情感。诗人听说有位仙风道骨的郎君在唱着关于白雪的歌谣,这首歌曲似乎自古以来就很少有人能够与之和鸣,表现出一种超脱尘世的意境。

总体而言,这首诗通过对长安雪后景色的细腻描绘,以及对仙郎歌曲的引用,展现了诗人对于自然美与艺术美的深刻感悟。

作者介绍
岑参

岑参
朝代:唐   籍贯:南阳   生辰:约715-770年

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
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