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《若神栖心堂》全文
宋 / 苏舜钦   形式: 古风  押[删]韵

予心充塞天壤间,岂以一物相拘关。

放然一物无不有,遂得此身相与閒。

上人堂号栖心,不欲尘累追攀

冷灰槁木溃败,虽有善迹辄自删。

予尝浩然无所挠,与子异指亦往还

卷舒动静固有道,期于达者诚非艰。

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诗文中出现的词语含义

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

尘累(chén lèi)的意思:尘累指尘土飞扬、尘埃扑面的景象,也比喻世事繁忙、忙碌劳累。

充塞(chōng sè)的意思:指物体相互之间填满、堵塞,无法通行或进行其他动作。

动静(dòng jing)的意思:指有关动作和声音的情况。

槁木(gǎo mù)的意思:指枯死的树木,比喻人或事物失去活力、精神衰退。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

灰槁(huī gǎo)的意思:指人的精神、体力衰弱,失去活力和生气。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

溃败(kuì bài)的意思:形容军队或团体在战斗、竞赛或某种事务中全面失败,溃散逃亡的状态。

栖心(qī xīn)的意思:指一个人或动物找到了一个安身立命的地方,心灵得到安定和满足。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

身相(shēn xiāng)的意思:指人的体态和外貌。

堂号(táng hào)的意思:指官衙、庙堂、学堂等场所的名称。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

欲尘(yù chén)的意思:欲望纷扰,心思不宁。

追攀(zhuī pān)的意思:追求高峰,争取更好的成绩或地位。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏舜钦所作的《若神栖心堂》。诗中表达了诗人对自由、超脱和内心的宁静的追求。

首句“予心充塞天壤间,岂以一物相拘关”描绘了诗人的心境广阔无垠,不受任何事物的束缚,展现出一种超脱世俗的胸怀。接着,“放然一物无不有,遂得此身相与閒”进一步强调了诗人对万物的包容与自在,认为自己与世界和谐共处,没有隔阂。

“上人搆堂号栖心,不欲尘累相追攀”点明了诗人的居所名为“栖心堂”,他不愿被尘世的琐事牵绊,寻求内心的宁静与超脱。后两句“冷灰槁木极溃败,虽有善迹辄自删”则通过描述环境的简朴与内心的纯净,表现了诗人去除杂念、追求纯粹的精神境界。

最后,“予尝浩然无所挠,与子异指亦往还”表明诗人与他人交往时,虽然观点不同,但依然能够保持和谐的关系。“卷舒动静固有道,期于达者诚非艰”总结了诗人对于生活态度的理解,认为无论行动还是静止,都有其内在的规律,追求通达之境并非难事。

整体而言,这首诗展现了苏舜钦对自由、超脱和内心平静的向往,以及在复杂世事中的坚持自我、追求精神独立的品质。

作者介绍
苏舜钦

苏舜钦
朝代:宋   字:子美   籍贯:开封(今属河南)   生辰:1008—1048

苏舜钦(1008—1048),北宋词人,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江),曾祖时迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。
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