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《古城》全文
宋 / 刘敞   形式: 古风

古城何巍巍,古墓何累累

生游市朝田野,从古到今无免者。

城荒却为狐兔宅,墓在他人种松柏

伏羲以来万年,此城此墓几变易

人听野田诗,能令君悲亦不悲。

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诗文中出现的词语含义

变易(biàn yì)的意思:变化、改变

伏羲(fú xī)的意思:指人类的始祖,也用来形容某一领域的开创者或先驱。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

令君(lìng jūn)的意思:指令君主,掌权的人。

人种(rén zhǒng)的意思:指人的种族、血统。

人听(rén tīng)的意思:指人们都在倾听,形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。

市朝(shì cháo)的意思:指朝廷政府、官府。也用来形容执政者的统治。

谁人(shuí rén)的意思:指不知道是谁的人,表示对身份不明的人的疑问。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

田野(tián yě)的意思:指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

野田(yě tián)的意思:指田地荒芜、草木丛生,形容荒废、不经营的田地。

以来(yǐ lái)的意思:从某个时间点到现在为止

鉴赏

这首诗《古城》由宋代诗人刘敞所作,通过对古城与古墓的描绘,展现了历史的沧桑与生命的无常。

首句“古城何巍巍”,以“巍巍”二字描绘出古城的雄伟壮观,仿佛让人置身于那辉煌的历史之中。接着,“古墓何累累”则将视角转向了历史的另一面——死亡。这两句形成鲜明对比,古城的繁荣与古墓的荒凉,一盛一衰,一明一暗,展现了时间的无情和生命的脆弱。

“生游市朝死田野,从古到今无免者”这两句进一步深化了这种对比,指出无论是生前在繁华的都市中生活,还是死后埋葬在荒野之中,都是生命无法逃脱的命运。这不仅是对个人命运的感慨,也是对整个历史进程的反思,暗示着无论个体如何努力,都无法改变历史的轨迹。

“城荒却为狐兔宅,墓在他人种松柏”这两句则将视角转向了自然界的变迁。曾经繁华的古城如今荒废,成为了野兽的栖息地;而古墓上长满了他人的松柏,象征着时间的流逝和生命的更迭。这一景象既是对自然规律的描述,也是对人类文明兴衰的隐喻。

“伏羲以来三万年,此城此墓几变易”这两句将时间的跨度拉长至三万年,强调了历史的悠久和变化的频繁。从伏羲时代至今,这座古城和这些古墓经历了无数次的变迁,见证了无数的兴衰更替。

最后,“谁人听唱野田诗,能令君悲亦不悲”这两句提出了一个哲学性的问题:面对历史的沧桑和生命的无常,我们应当如何面对?是悲伤还是平静?这个问题留给读者深思,引人回味。

综上所述,《古城》通过描绘历史的变迁和生命的无常,表达了对时间、生命、历史和自然规律的深刻思考,展现了诗人对人生哲理的独特见解。

作者介绍
刘敞

刘敞
朝代:宋   字:原父   生辰:1019—1068

刘敞(1019—1068)北宋史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
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