- 诗文中出现的词语含义
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百官(bǎi guān)的意思:指各级官员,也指官僚体制。
乘空(chéng kōng)的意思:利用空隙、空白的时机或空间,进行行动或攻击。
断机(duàn jī)的意思:指机器因故障而停止运转。
国论(guó lùn)的意思:指国家的大政方针或国家的政治理论。
画荻(huà dí)的意思:指用绘画艺术手法描绘荻叶的形态,比喻对事物的描摹或描述。
课儿(kè ér)的意思:指事情或工作需要时间和耐心,不能急于求成。
千乘(qiān shèng)的意思:千乘是一个古代词语,指的是车马的数量非常庞大,形容阵容庞大,规模宏大。
丘墟(qiū xū)的意思:形容地势平坦、没有丘陵起伏的地方。
三珠(sān zhū)的意思:三颗珠子,比喻宝贵的东西或珍贵的人才。
史遗(shǐ yí)的意思:历史中留下的遗物或遗迹
枢庭(shū tíng)的意思:指事物的核心、关键所在。
束刍(shù chú)的意思:束缚住牛的嘴巴。比喻言论受到限制,无法自由发表。
送葬(sòng zàng)的意思:送葬是一个形容词,指的是某人或某事物正在走向失败或灭亡的过程中。
彤史(tóng shǐ)的意思:指能够写出优秀文章的人。也用来形容文采出众的人。
未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
遗芳(yí fāng)的意思:指留下来的美好事物或优秀作品。
- 注释
- 断机:指古代妇女勤俭持家,亲手纺织,这里代指女子有教子之德。
彤史:红色的史书,古代用于记录重要人物的事迹。
槐:象征清廉或智慧,此处指母亲的品德。
课儿书:教导孩子学习,培养学问。
回班礼:官员回朝的礼仪。
送葬车:指丧葬队伍中的车辆。
枢庭:中央政府或朝廷的核心部门。
束刍:捆扎成束的草,象征祭品。
酹丘墟:向坟墓洒酒表示哀思,此处表达无能为力的怀念之情。
- 翻译
- 断机之人亲手训练三颗珠子,红史留下的美德可能并不逊色。
儿子显贵时,母亲以槐树为伴参与国家大计,教育孩子写字读书。
百官还未行回朝之礼,众多车辆空余只为送葬行列。
我曾有幸成为中枢决策的朋友,如今却无能为力,只能用草束寄托哀思于废墟之上。
- 鉴赏
这是一首充满家国情怀与个人哀伤的诗歌,通过对家庭生活场景的描绘,抒发了深沉的情感。开篇“断机手自训三珠”,可见诗人在面对生活的艰辛时,依旧保持着坚韧不拔的精神和手中的织布工具,努力维持着家庭的生计。“彤史遗芳未必如”则表达了对过往繁华历史的怀念与无奈,彤史指的是红色的历史,而这种美好的记忆可能已经无法复返。
接着,“子贵面槐陪国论”,诗人提到了儿子的成长,面对槐树,这里不仅有对儿童教育的关注,也隐含了对国家未来的一种期待和担忧。紧接着“母贤画荻课儿书”则描绘了一位母亲以荻为笔,教导孩子识字写作的情景,体现了家风的传承与文化的重要性。
然而,“百官未讲回班礼”,却是对官方政务不顺畅的一种无奈表达。百官皆忙于自己的职责,却没有人能够真正解决问题,反映出当时社会的某些矛盾和不满。而“千乘空多送葬车”则是一种哀伤与绝望的情感抒发,虽然有很多的车辆,但都是用来运送逝者遗体的,显示了战争频仍、生命无常的悲惨现实。
最后,“曾忝枢庭文字友”,诗人提到了自己过去在朝廷中的文字之交情,而“束刍无路酹丘墟”则表达了一种绝望与困顿,束刍即是捆绑着的草料,通常用于祭祀或埋葬,无路可走,只能将其丢弃在荒废的墓地之中。
这首诗通过家庭、国家和个人命运的交织,展示了一个时代的多重面貌,以及个体在大历史背景下的无力感。
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