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《祝融峰》全文
明 / 张邦奇   形式: 古风

危峰踰万仞,众峰不敢并。

到此得大观超然称心境。

扪星或低头望日引领

分明见圆仪,恍惚倒景

时月当坤阴,霜林肃而静。

雷池日夜乾,云雷殊未醒。

我欲回阳春,叩此祝融顶。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

称心(chèn xīn)的意思:指心中所愿,符合心意。

大观(dà guān)的意思:指宏伟壮观的景象或场面。

倒景(dǎo jǐng)的意思:指事物的景象或态势发生逆转,与原来相反。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

回阳(huí yáng)的意思:指阳气重新出现或恢复,用来比喻情况好转或病情康复。

雷池(léi chí)的意思:雷池是指雷雨时形成的水坑或水潭。比喻危险、凶险的地方或局面。

明见(míng jiàn)的意思:清楚明了的见解和观点。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

时月(shí yuè)的意思:指时间的变化和月份的更替。

霜林(shuāng lín)的意思:形容秋冬季节寒冷的景象。

望日(wàng rì)的意思:指盼望好天气或好运气。

危峰(wēi fēng)的意思:形容山峰险峻,非常危险。

心境(xīn jìng)的意思:指人的内心状态或情绪。心理的境界。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。

云雷(yún léi)的意思:形容声势浩大,威力惊人。

众峰(zhòng fēng)的意思:指山峰众多,形容山势雄伟壮观。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

鉴赏

这首诗描绘了祝融峰的壮丽景色与诗人超脱的心境。首句“危峰踰万仞,众峰不敢并”以夸张的手法展现了祝融峰的高度,仿佛它超越了万丈深渊,让其他山峰都显得渺小。接着,“到此得大观,超然称心境”表达了诗人站在如此壮丽景色之下的感受,心胸开阔,超然物外。

“扪星或低头,望日不引领”则通过细节描写,展现了诗人对自然界的敬畏之情。他伸手触摸星辰,却也低下了头;仰望太阳,却并不急于引领它升起或落下,体现了他对自然规律的尊重和内心的平静。

“分明见圆仪,恍惚凌倒景”进一步描绘了诗人所见的景象,圆仪可能指的是月亮,倒景则是指水中倒映的景象,诗人在这片壮丽的自然景观中,感受到了宇宙的和谐与自身的渺小。

“时月当坤阴,霜林肃而静”描述了特定时间的月色与霜林的宁静,营造了一种清冷而庄严的氛围,同时也暗示了诗人内心世界的平和与深沉。

“雷池日夜乾,云雷殊未醒”则通过对比,表现了自然界的动态与静态之美,雷声虽已停止,但云雾仍未散去,这种静中有动的景象,更增添了诗的意境。

最后,“我欲回阳春,叩此祝融顶”表达了诗人希望将这份温暖与生机带回人间,向祝融神(传说中的火神)致敬,寓意着将大自然的力量与美好传递给更多人。

整体而言,这首诗不仅描绘了祝融峰的壮丽景色,更通过细腻的笔触展现了诗人超脱尘世、敬畏自然、追求心灵平和的精神境界。

作者介绍

张邦奇
朝代:明

(1484—1544)浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。与王守仁友善,论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。 
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