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《读书》全文
宋 / 刘挚   形式: 古风

西风梧桐白露云汉

洒洒秋色,清凉复神观

岁月不我与,料理前日慢。

念此平生心,所乐在黄卷。

太羹玄酒,梨楂及俎籑。

滋味要足口,更复恨未见。

灯火可亲巾箱字甚惮。

纷纷是非碌碌世治乱。

千古糟粕未免斲轮叹。

圣贤堂奥大道夷坦

是为名教乐,足以了衰晏。

惜日营珠金,投身歌管

彼志各自言,难以一理贯。

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诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

歌管(gē guǎn)的意思:歌唱和管乐合奏的技艺,比喻事物协调统一,互相配合。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

巾箱(jīn xiāng)的意思:指行李箱或行囊,比喻旅行、迁徙等。

可亲(kě qīn)的意思:容易亲近、和善可亲

料理(liào lǐ)的意思:处理、安排事物;做饭菜。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

名教(míng jiào)的意思:名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

难以(nán yǐ)的意思:困难、不容易

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。

洒洒(sǎ sǎ)的意思:形容数量多且连续不断。

神观(shén guān)的意思:形容景色壮丽、宏伟非凡。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

生心(shēng xīn)的意思:指人心生出欲望,动了贪婪之心。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

世治(shì zhì)的意思:指治理世界、治理社会。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

太羹(tài gēng)的意思:指非常美味可口的菜肴。

堂奥(táng ào)的意思:形容文章或言辞雄奇、气势磅礴。

投身(tóu shēn)的意思:全身投入,积极参与,毫不保留地投入到某种事业或活动中。

晚秋(wǎn qiū)的意思:晚秋指秋季的末期,也可比喻事物发展到最后的阶段。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

玄酒(xuán jiǔ)的意思:指高深莫测的酒,也用来比喻深奥难懂的道理或学问。

夷坦(yí tǎn)的意思:平坦无障碍

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

糟粕(zāo pò)的意思:指坏的东西或事物的残留部分,也指不好的东西。

治乱(zhì luàn)的意思:指有能力或方法来治理乱象,使秩序恢复正常。

滋味(zī wèi)的意思:指食物的味道,也用来形容事物的特殊感受或体验。

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

鉴赏

这首诗《读书》由宋代诗人刘挚所作,通过描绘读书之乐,表达了对知识追求的深沉情感和对人生哲理的深刻思考。

首句“西风入梧桐,白露下云汉”以自然景象起笔,营造出一种清冷而宁静的氛围,梧桐叶落,西风吹过,白露从天际缓缓降落,预示着秋天的到来,也象征着时光的流逝。这样的景象不仅渲染了季节的变换,也暗示了人生的短暂与无常。

接着,“洒洒晚秋色,清凉复神观”进一步描绘了秋色的洒脱与清凉,给人以心灵上的洗涤,仿佛在阅读中获得了一种超脱尘世的宁静与智慧。这种感觉与“岁月不我与,料理前日慢”的感慨相呼应,表达了诗人对时间流逝的无奈与对过往生活的回顾。

“念此平生心,所乐在黄卷”点明了诗人的兴趣所在——书籍。他将阅读视为一生的快乐,沉浸在书页之中,寻找心灵的慰藉与智慧的启迪。接下来的几句“太羹与玄酒,梨楂及俎籑”则以食物的比喻,形象地说明了知识的滋养与满足感,如同美食一般令人回味无穷。

“滋味要足口,更复恨未见”表达了诗人对知识的渴望与追求,即使已经获得了许多,但仍觉得有所不足,渴望更多未知领域的探索。这与“灯火夜可亲,巾箱字甚惮”形成对比,夜晚的灯火给予他温暖与陪伴,而面对书籍时的敬畏之情,则体现了他对知识的尊重与虔诚。

“纷纷事是非,碌碌世治乱”反映了诗人对现实世界的观察与思考,世事纷繁复杂,是非难辨,社会动荡不安。然而,在“千古守糟粕,未免斲轮叹”的感慨中,诗人意识到,尽管世事变幻莫测,但坚守传统与知识的重要性,避免陷入无谓的争论与循环。

最后,“圣贤有堂奥,大道堪夷坦”强调了圣贤之道的深远与广阔,它引领人们走向真理与智慧的殿堂,是一条清晰而平坦的道路。这不仅是对知识的赞美,也是对道德与智慧的追求。

“是为名教乐,足以了衰晏”表达了诗人对读书之乐的肯定,认为它能够充实心灵,缓解人生的疲惫与忧虑。同时,这也是一种对生活态度的反思,即在忙碌与纷扰中找到内心的平静与满足。

“惜日营珠金,投身醟歌管”则以反问的形式,表达了对过去追求物质财富与享乐的反思,以及对精神追求的重视。诗人意识到,真正的快乐与满足来自于内心的充实与智慧的积累,而非外在的物质享受。

整首诗通过对读书之乐的描绘,展现了诗人对知识、智慧与内心平静的向往与追求,同时也对现实世界进行了深刻的反思与批判。在诗人的笔下,读书不仅是一种个人的兴趣与爱好,更是通往智慧与真理的重要途径,是人生中不可或缺的精神食粮。

作者介绍
刘挚

刘挚
朝代:宋

刘挚(公元1030——1098年),字莘老,永静东光人。嘉祐四年中进士甲科,能力出众,政绩卓越。因刘挚一生刚直不阿,正气森严,忠贞爱国,宋哲宗死后,韩忠彦为右丞相,为刘挚翻案,并给予“忠肃”称号,后被追赠为“元祐忠贤”。刘挚平生酷爱学习,治学严谨,才华横溢,他撰写的《忠肃集》曾被后人广为流传。
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