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《偈颂二十九首·其十八》全文
宋 / 释云   形式: 偈颂  押[药]韵

参禅人,莫造作。拟心即差,动念即错。

大乘小乘,钱贯井索。前三后三,佛手驴脚。

开眼也著,合眼也著。

拟向这里承当鼻孔前失却。

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诗文中出现的词语含义

鼻孔(bí kǒng)的意思:指人的鼻孔,也用来形容人的傲慢和自负。

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

禅人(chán rén)的意思:指修行禅宗的人,也泛指修行佛教或道教的人。

承当(chéng dāng)的意思:承担责任或负荷

大乘(dà chéng)的意思:佛教中指佛陀所传授的教法,也泛指广大众生修行的道路。

动念(dòng niàn)的意思:指内心起了变化或产生了某种念头。

佛手(fó shǒu)的意思:指状如佛手的柑橘,也比喻人手指伸展开的样子。形容手指伸展开的样子或者物体呈现出类似佛手的形状。

合眼(hé yǎn)的意思:形容短暂地闭上眼睛

开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。

前失(qián shī)的意思:事先失去、预先失利

三后(sān hòu)的意思:指三个后代,也用来形容家族兴旺、子孙繁荣。

失却(shī què)的意思:失去、丧失

小乘(xiǎo chéng)的意思:小乘指佛教中的一种宗派,也用来比喻心胸狭窄、见解狭隘。

依前(yī qián)的意思:按照以前的方式或顺序进行。

造作(zào zuò)的意思:虚假地表现,做作,矫揉造作。

这里(zhè lǐ)的意思:表示指向当前所在的地点或事物。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释云所作的偈颂,以简洁的语言表达了禅修中的重要观念。诗中强调禅修者应避免刻意造作和思维上的拟议,因为这会导致偏离正道。"拟心即差,动念即错"说明念头的浮动和主观揣测都会导致修行上的偏差。"大乘小乘,钱贯井索"比喻修行者的境界各异,有的追求狭隘的解脱(小乘),有的追求更广阔的智慧(大乘),但都可能陷入束缚。"前三后三,佛手驴脚"进一步指出,即使在修行过程中,无论是过于执着还是轻忽,都如同佛的手和驴的蹄子,都不是真正的解脱状态。

"开眼也著,合眼也著"意味着无论是否睁开眼睛看世界,心灵的束缚依然存在。最后,诗人劝诫修行者,试图在这里找到答案或承担,只会让人失去真正的自我,"鼻孔依前失却"形象地描绘了这种迷失。整首诗以直白而生动的方式,揭示了禅修中去除妄念、保持觉察的重要性。

作者介绍

释云
朝代:宋

释云,住别峰寺,为南岳下十六世,此庵景元禅师法嗣。有《别峰云和尚语》。事见(《续古尊宿语要》卷六。今录诗四十二首。
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