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《释奠日国学观礼闻雅颂》全文
唐 / 滕珦   形式: 排律  押[文]韵

太学观礼东方晓色分。

威仪棣棣环佩纷纷

古乐空尽清歌几处闻。

和成远吹,九奏动行云。

上尊儒学春秋茂勋

幸因陪齿列,聊以颂斯文

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诗文中出现的词语含义

齿列(chǐ liè)的意思:指牙齿的排列。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

棣棣(dì dì)的意思:形容花草茂盛、繁华富贵。

动行(dòng xíng)的意思:行动起来,运动起来。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

古乐(gǔ lè)的意思:指古代的音乐,也用来形容古老而美妙的音乐。

观礼(guān lǐ)的意思:作为观众或见证者参与观看盛大的庆典或重要的活动。

和成(hé chéng)的意思:和谐相处,达到一致

环佩(huán pèi)的意思:指人物的品行高尚,言行举止端庄秀丽。

九奏(jiǔ zòu)的意思:指九次演奏乐曲,比喻多次表演或演讲,达到极致,非常出色。

空尽(kōng jìn)的意思:指全部用尽,没有剩余。

乐从(lè cóng)的意思:乐意跟随,甘心从从。

六和(liù hé)的意思:指六个方面或六个要素和谐共处。

茂勋(mào xūn)的意思:指人才出众,德才兼备的人。

清歌(qīng gē)的意思:指悠扬动听的歌声,形容音乐美妙动人。

儒学(rú xué)的意思:

(1).儒家学说;儒家经学。《史记·老子韩非列传》:“世之学 老子 者絀儒学,儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》:“父 頡 ,以儒学称,官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“皇考讳 郇 ,以儒学进,官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“自 太宗 崇奬儒学,骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》:“依儒学、医学之例,每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回:“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ,钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。

上尊(shàng zūn)的意思:尊贵的地位或身份高于他人

圣上(shèng shàng)的意思:指皇帝、君主,用于尊称统治者的尊位。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

太学(tài xué)的意思:指大学、学府,也泛指学问、知识。

威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。

晓色(xiǎo sè)的意思:指黎明时分的天色,也用来形容非常早的时间。

行云(xíng yún)的意思:形容人行动自如,轻松自在,毫不拖延。

学时(xué shí)的意思:指学习的时间或学习的机会。

翻译
在太学中观看礼仪,东方渐显晨曦。
威严庄重的仪态如棣棣繁花,环佩声声又如纷飞的玉音。
古老的音乐仿佛从空中消散,清脆歌声何处飘荡?
六律和谐之声悠远传播,九章乐曲令行云起舞。
圣上尊崇儒学,春秋两季祭典表彰功勋。
有幸列席此盛事,姑且以此诗赞颂这博大精深的文化。
注释
太学:古代最高学府。
晓色:清晨的光线。
棣棣:形容众多而有序。
环佩:古代官员的佩饰,象征身份。
古乐:古代的传统音乐。
六和:古代音乐中的六种基本音律。
九奏:指多种乐曲或乐章。
圣上:对皇帝的尊称。
春秋:古代用于记事的两个季节,此处指代一年。
陪齿列:列席之意,指在重要场合参与。
斯文:这里指代儒家文化和学术。
鉴赏

这首诗描绘了一幅太学(古代教育机构)举行重要典礼的庄严场景。开篇“太学时观礼,东方晓色分”即设定了这一肃穆氛围,太阳初升之际,礼仪开始,光线似乎也为这份庄重而特别分明。

接下来的“威仪何棣棣,环佩又纷纷”则描绘了参与者们穿着正式服饰,佩戴的玉石器物发出的声音,这些细节都强化了礼仪的隆重感。古代的乐声在空中回荡,清脆的歌声此起彼伏,让人仿佛能听到那种超脱尘世的美妙旋律。

“六和成远吹,九奏动行云”中的“六和”指的是音乐的六种和谐之音,“九奏”则是古代乐曲的一种形式,这里表达了音乐与自然景象的完美结合,仿佛音乐能够引动天地。

“圣上尊儒学,春秋奠茂勋”中“圣上”指的是皇帝或君主对儒家学说的尊崇,“春秋”不仅是时间,也可能暗示《春秋》这部经典的重要性。整句表达了国家对于文化教育的重视。

最后,“幸因陪齿列,聊以颂斯文”则是诗人感慨之情,能够参与这样的场合,是一份莫大的荣幸,因此他用诗歌来颂扬这份美好。

整首诗通过对太学观礼的细腻描绘,展现了古代文化教育的庄重与尊贵,同时也透露出诗人对于传统文化和教育理念的尊崇之情。

作者介绍
滕珦

滕珦
朝代:唐   籍贯:婺州(今浙江金华)   生辰:754—840

滕珦(754—840),婺州(今浙江金华)人。天性聪明,学问渊深,凡百家末艺无不参究。唐建中元年(780)进士,所试进贤冠赋《释奠日国学听雅颂》诗,为世传诵。珦与同邑舒元舆、同郡冯定及白居易、刘禹锡友善,各赠诗赋。开成五年(840)卒,赠户部尚书,左仆射,赐金紫。 著有《梅窗集》《周易通义》。
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