- 拼音版原文全文
失 意 书 怀 呈 知 己 唐 /马 戴 直 道 何 由 启 圣 君 ,非 才 谁 敢 议 论 文 。心 存 黄 箓 与 丹 诀 ,家 忆 青 山 与 白 云 。麋 鹿 幽 栖 闲 可 近 ,鸳 鸾 高 举 势 宜 分 。微 生 不 学 刘 琨 辈 ,剑 刃 相 交 拟 立 勋 。
- 诗文中出现的词语含义
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白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
不学(bù xué)的意思:不愿意学习或不肯学习。
丹诀(dān jué)的意思:指红色的秘诀或重要的指示。
非才(fēi cái)的意思:指非常有才华、非同一般的人。
高举(gāo jǔ)的意思:高举意指将物体或思想高高举起,象征着高度重视、支持或赞扬。
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
立勋(lì xūn)的意思:立下功勋,取得辉煌成就。
刘琨(liú kūn)的意思:指人心虚怯懦,缺乏胆识和勇气。
论文(lùn wén)的意思:
[释义]
(名)讨论某种问题或研究某种问题的文章。
[构成]
偏正式:论(文
[例句]
撰写学术论文。(作宾语)麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。
青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
圣君(shèng jūn)的意思:指君主具备圣明的品质,能够以德治国,使民众得到福祉。
微生(wēi shēng)的意思:微小的生命
闲可(xián kě)的意思:闲散可利用的时间。
相交(xiāng jiāo)的意思:两者或多者在空间或时间上交叉、重叠。
议论(yì lùn)的意思:
◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住
鸳鸾(yuān luán)的意思:形容夫妻恩爱、和睦。
直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。
议论文(yì lùn wén)的意思:
以剖析、论证事物的本质和规律,提高读者理性认识为主要特征的一种文体。 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·二十四史月日考》:“近人议论文尚多可採,敍事则墨守 桐城 家法。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二十:“这就不成为小说而是一篇议论文,那些故事只处于议论文‘论断’的‘例证’的地位了。”
- 注释
- 直道:正直的言路。
启:开启,这里指让…听取。
圣君:圣明的君主。
非才:没有才学的人。
议论文:评论文章,这里泛指发表意见。
心存:心中怀有。
黄箓:道教的一种经典或仪式。
丹诀:炼丹的秘诀。
家忆:家中常思念。
青山:代表隐逸生活的自然环境。
白云:同样象征远离尘嚣的自然景象。
麋鹿:比喻隐居山林的生活。
幽栖:隐居。
闲可近:悠闲并易于接近自然。
鸳鸾:鸳鸯与凤凰,比喻高贵或理想中的事物。
高举:高飞远举。
势宜分:应该顺应各自的态势分离。
微生:谦称自己,卑微的生命。
不学:不想学,不愿意效仿。
刘琨:晋代名士,以立志恢复中原著称,常练剑准备战斗。
剑刃相交:用剑交战,比喻参与斗争。
拟立勋:打算建立功勋。
- 翻译
- 如何才能让圣明的君主听取正直的言路,
不是有才学的人谁敢去评论文章的优劣。
心中怀揣着道教的经文和炼丹的秘诀,
家中常回忆起青山和悠悠的白云。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人马戴的作品,名为《失意书怀呈知己》。诗中表达了诗人对于仕途失意和学问不进的感慨,以及对友人的深情留恋。
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文" 这两句表明诗人直接地向圣君提出自己的抱负,但如果没有才能,又有谁敢于讨论文章呢?这里体现了诗人对于自身才华的自信和对仕途的渴望。
"心存黄箓兼丹诀,家忆青山与白云" 这两句则流露出诗人的内心世界。黄箓和丹诀都是道教典籍中的名词,这里表示诗人内心中有着深厚的文化积淀和精神追求。而“家忆青山与白云”则是对远方家乡的怀念,青山和白云象征着纯洁和自由,是诗人心之所向。
"麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分" 这两句描绘了一种超凡脱俗的生活状态。麋鹿在幽深的地方安静居住,而鸳鸾则是神话中的鸟类,象征着高洁和自由。这两句诗表达了诗人对于清净生活的向往,以及对友人的分离感慨。
"微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋" 这两句则是诗人对于个人的英雄抱负的宣泄。微生即指自己,不愿意效仿历史上的刘琨(东汉末年的人物,以勇猛著称),而是希望能够在剑拔弩张的战场上建立自己的功勋。
整首诗通过对自然景观和个人抱负的描绘,展现了诗人对于友情、学问以及个人的志向与追求之间复杂的情感交织。
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