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《相识惠菩提叶灯戏为颂曰》全文
宋 / 郑刚中   形式: 古风

我有菩提灯,常照虚室内

不用菩提叶,烦他巧装缀

是灯无昼夜光明沙界

痴风吹不灭,业雨漂不坏。

君如亦须此,市上实无卖。

归向佛堂中,恐有一点在。

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

痴风(chī fēng)的意思:形容人迷恋于某种事物而无法自拔。

佛堂(fó táng)的意思:指人的心地善良、慈悲宽厚。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

归向(guī xiàng)的意思:指回归、归宿、回到本来的位置或状态。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

沙界(shā jiè)的意思:指沙漠地区,也比喻孤独、寂寞的境地。

室内(shì nèi)的意思:指在室内,室内的事物或活动。

提灯(tí dēng)的意思:提着灯笼,寻找目标或指引。

虚室(xū shì)的意思:虚室指的是空房间或空屋子,比喻没有实际内容或内在价值的空洞之物。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

装缀(zhuāng zhuì)的意思:指人为了显示自己的才华、地位或美丽而修饰装扮自己。

注释
菩提灯:象征智慧之光的灯。
虚室:寂静的内心或修行之地。
菩提叶:佛教中的圣物,此处比喻装饰。
沙界:佛教用语,指宇宙、世界。
痴风:象征愚昧或烦恼的风。
业雨:佛教中指罪业或业力形成的风雨。
市上:市场,这里指世俗世界。
佛堂:供奉佛像和进行宗教活动的地方。
一点在:指一丝希望或智慧之光留存。
翻译
我有一盏菩提灯,常常照亮寂静的室内。
我不需要菩提叶,免得它装饰得过于繁琐。
这灯不分日夜,光芒普照整个世界。
愚痴的风也吹不灭它,罪业的雨也无法摧毁。
你若也需要这样的灯,市面上其实买不到。
还是回到佛堂中寻找吧,恐怕那里还有一点希望。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郑刚中的作品,名为《相识惠菩提叶灯戏为颂曰》。诗中诗人以菩提灯为象征,表达了对内心光明的追求和对世俗纷扰的超脱。"我有菩提灯,常照虚室内",诗人自比持有智慧之光,照亮自己的内心世界;"不用菩提叶,烦他巧装缀",暗示无需外在装饰,内在的觉悟更为重要;"是灯无昼夜,光明遍沙界",强调这种光明不分日夜,普照世间万物;"痴风吹不灭,业雨漂不坏",比喻即使面对困难和诱惑,内心的智慧也能保持不灭;"君如亦须此,市上实无卖",劝诫他人寻找并珍视这种内在的智慧,因为它是无法在市场上获取的;最后"归向佛堂中,恐有一点在",提醒人们即使身处尘世,也应保持一颗向佛之心,以免被世俗所染。

整首诗语言简洁,寓意深远,通过描绘菩提灯的形象,寄寓了诗人对心灵净化和智慧提升的向往。

作者介绍
郑刚中

郑刚中
朝代:宋   字:亨仲   籍贯:婺州金华(今浙江金华)   生辰:1088年—1154年

郑刚中(1088年—1154年),字亨仲,婺州金华(今浙江金华)人。南宋抗金名臣。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。 
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