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《甲子三月二日出白羊门将游茅山诗》全文
宋 / 陆文圭   形式: 古风

来古茅州,未登三茅峰。

自愧尘中人,遽希云外踪。

明日寒食命驾吾欲东。

白羊古城门,坡陇何重重

我行涉其颠,忽下涧井中。

曲复一曲直道何由逢。

时于荆棘里,小树樱桃红

茁茁丘中麦,类我头发蓬。

白日日脱,麦青长芃芃。

安得长生诀,稽首华阳翁。

两唐君子居邻升元宫。

探仙在何许为我先容

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

城门(chéng mén)的意思:指城市的大门,也用来比喻防御措施或者机构。

登三(dēng sān)的意思:指人登山时攀登到第三个山峰,意味着完成了一项困难的任务或达到了一个重要的目标。也用来形容在某个领域或某个方面取得了重要的突破。

发白(fā bái)的意思:形容脸色因病或惊吓而变白。

寒食(hán shí)的意思:指寒食节,也指寒食节期间的寒食禁火。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

居邻(jū lín)的意思:指邻居相处和睦、和睦相处的意思。

涧井(jiàn jǐng)的意思:涧井是指山涧中的井,比喻艰险困难的环境或处境。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

来古(lái gǔ)的意思:指过去的事物或观念,特指旧时代的事物。

两唐(liǎng táng)的意思:指两个不同的朝代或时期。

麦青(mài qīng)的意思:形容麦子青翠茂盛的样子。

命驾(mìng jià)的意思:命运的驾驭,指能够掌控自己的命运。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

曲复(qǔ fù)的意思:指回答问题时故意迂回曲折,不直接回答问题。

日日(rì rì)的意思:每天都

三茅(sān máo)的意思:指古代祭祀时所用的三种茅草,也比喻虚伪、假装。

生诀(shēng jué)的意思:

诀别。《后汉书·马援传》:“出征 交趾 ,土多瘴气, 援 与妻子生诀,无悔吝之心。”《后汉书·班超传》:“ 超 有书与妾生诀,恐不復相见。”

桃红(táo hóng)的意思:指桃花的颜色,也用来形容红润、艳丽的颜色。

头发(tóu fà)的意思:指人的头上的毛发。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

先容(xiān róng)的意思:介绍、引见。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

樱桃(yīng táo)的意思:指吃东西或喝水时小口小口地吃或喝。

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

茁茁(zhuó zhuó)的意思:茁茁是一个形容词,表示生长茂盛、健壮成长的意思。

注释
茅州:古代地名,今湖北襄阳一带。
三茅峰:茅州的名山。
尘中人:指世俗之人。
云外踪:指超脱尘世的隐逸生活。
寒食:中国传统节日,清明前一天。
白羊古城门:古城门名。
坡陇:山坡田地。
颠:山顶。
涧井:山涧的水井。
荆棘:多刺的灌木。
樱桃:一种红色水果。
茁茁:形容植物生长旺盛。
发蓬:形容头发散乱。
稽首:古代跪拜礼。
华阳翁:道教中的仙人名。
升元宫:古代道教宫观。
探仙:寻找仙人或仙道。
翻译
我来到古老的茅州,还未攀登过三茅峰。
我这尘世之人,竟渴望追寻那云外的踪迹。
明天就是寒食节,我计划驾车向东行。
白羊古城门外,层层的山坡连绵不断。
我在山巅行走,忽然落入了涧井之中。
曲曲折折的道路,何时才能遇见正途。
荆棘丛中,有一棵樱桃树独自红艳。
丘陵中的麦苗茁壮,如同我蓬乱的头发。
白发每天脱落,而青麦却日益繁茂。
如何能得到长生不老的秘诀,向华阳翁叩首祈求。
两位唐朝的高人,居住在升元宫附近。
他们探寻仙道,能否为我引荐一番?
鉴赏

这首诗是宋末元初诗人陆文圭所作的《甲子三月二日出白羊门将游茅山诗》,描绘了诗人即将游览茅山时的心情和沿途所见。首句“我来古茅州,未登三茅峰”表达了诗人对茅山的向往与期待,而“自愧尘中人,遽希云外踪”则流露出他对超脱尘世的向往。次句预告明日寒食节将启程东行,经过白羊古城门,山路崎岖,“坡陇何重重”。

诗人行至山顶,意外落入涧井,象征着旅程中的曲折与探索。“一曲复一曲,直道何由逢”描绘了道路的蜿蜒与寻找方向的艰难。在荆棘丛中,他发现樱桃树开花,象征着生机与希望。接着,诗人以丘中麦子的生长比喻自己的白发,感叹时光流逝。

最后,诗人渴望得到长生不老之术,向住在升元宫附近的两位唐代君子求助,希望能引荐他探寻仙道。整首诗通过个人经历和景物描写,展现了诗人对自然与超凡境界的追求,以及对人生哲理的思考。

作者介绍

陆文圭
朝代:宋   字:子方   号:墙东   籍贯:江阴(今属江苏)   生辰:1252~1336

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 
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