《观三皇吟》全文
- 拼音版原文全文
观 三 皇 吟 宋 /邵 雍 许 大 乾 坤 自 我 宣 ，乾 坤 之 外 复 何 言 。初 分 大 道 非 常 道 ，才 有 先 天 未 后 天 。作 法 极 微 难 看 蹟 ，收 功 最 久 不 知 年 。若 教 世 上 论 勋 业 ，料 得 更 无 人 在 前 。
- 诗文中出现的词语含义
-
常道（cháng dào）的意思：指常理、常情所应当遵循的道理或方法。
大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
非常（fēi cháng）的意思：非常表示程度非常深，超过平常范围之外。
功最（gōng zuì）的意思：指某种功劳、成就在众多人或事物中是最大的。
后天（hòu tiān）的意思：指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。
极微（jí wēi）的意思：非常微小、极其微弱
料得（liào de）的意思：预料得到，事先能够预测到。
难看（nán kàn）的意思：形容外貌或事物不美观，不好看。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。
收功（shōu gōng）的意思：指收回功夫，停止练习或修行。
微难（wēi nán）的意思：微小的困难或问题。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
先天（xiān tiān）的意思：指与生俱来的天赋或先天条件。
许大（xǔ dà）的意思：形容事物规模庞大，数量众多，超过常人所能承受的程度。
勋业（xūn yè）的意思：指功勋卓著的事业或业绩。
在前（zài qián）的意思：在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。
自我（zì wǒ）的意思：指一个人对自己的认识、评价和意识。
作法（zuò fǎ）的意思：指做事的方法、手段。
- 注释
- 许：巨大。
大：广大。
乾坤：天地。
自：自己。
我：我。
宣：宣告。
复：再。
何：什么。
初分：最初划分。
大道：至高无上的道理。
非常：非同寻常。
先天：自然生成的。
后天：后天形成的。
作法：修炼方法。
极微：极其微小。
难看迹：难以察觉的痕迹。
收功：成就功果。
最久：最长。
不知年：无法计算时间。
若教：如果让。
论：评价。
勋业：功绩。
料得：估计。
更无：再没有。
人：人。
在前：在前面。
- 翻译
- 宏大宇宙自我宣告，天地之外还有何言说。
最初的道并非寻常道，有先天生机而后天形成。
修炼方法极其微妙难以察觉痕迹，成就功果长久到无法计量岁月。
如果世间要评说功绩，估计再无人能超越我。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍的《观三皇吟》，他以独特的视角探讨了宇宙和道的奥秘。首句“许大乾坤自我宣”表达了对天地宇宙宏大法则的自我揭示，暗示了道的无所不在。接下来，“乾坤之外复何言”进一步强调了道的广大无垠，超越了世俗言语所能描述的范围。
“初分大道非常道，才有先天未后天”这两句揭示了道的演化过程，即从混沌到分化，从先天（宇宙初始）到后天（万物生成），体现了道的动态变化和生生不息。
“作法极微难看迹，收功最久不知年”描绘了道法的微妙和深远，行道之人所为看似微小，但其影响深远，难以察觉其具体轨迹，而其功效累积长久，时间无法衡量。
最后，“若教世上论勋业，料得更无人在前”是对道的崇高评价，认为在世间功业的比较中，道的成就无人能及，表达了诗人对道的敬仰和对超然境界的追求。
整体来看，这首诗寓言深邃，语言凝练，展现了邵雍对宇宙人生哲理的独特见解。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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