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《宿甄山南溪昼公院》全文
唐 / 周贺   形式: 五言律诗  押[先]韵

从作两河客,别离经半年。

却来峰顶宿,知废甄南禅。

馀雾沈斜月孤灯照落泉。

何当闲事尽,相伴溪边

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拼音版原文全文
宿zhēnshānnánzhòugōngyuàn
táng / zhōu

cóngzuòliǎngbiéjīngbànnián
quèláifēngdǐng宿zhīfèizhēnnánchán

chénxiéyuèdēngzhàoluòquán
dāngxiánshìjìnxiāngbànlǎobiān

诗文中出现的词语含义

别离(bié lí)的意思:离别,分别

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

孤灯(gū dēng)的意思:指孤单寂寞的景象或处境。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

离经(lí jīng)的意思:违背经典或常规,超出传统思维范围。

两河(liǎng hé)的意思:指两个河流相互交错、纵横交错的地区。

却来(què lái)的意思:表示某种情况或结果与预期相反,出乎意料。

溪边(xī biān)的意思:指溪水旁边,形容环境清幽、宜人。

闲事(xián shì)的意思:指不必要的、与自己无关的事情,也可以用来形容别人多管闲事、爱管闲事的人。

相伴(xiāng bàn)的意思:一同陪伴、共同出现

斜月(xié yuè)的意思:指月亮不是圆满的状态,而是呈现出一种斜倚或半圆形的形状。

作两(zuò liǎng)的意思:指一个人同时扮演两个角色,具有两面性或双重身份。

注释
作:离开。
两河客:指诗人自己在黄河和洛河之间的区域漂泊。
别离:分离,告别。
却来:返回。
峰顶宿:山顶过夜。
废:废弃,荒废。
甄南禅:地名,可能指一处禅寺。
馀雾:夜晚剩余的雾气。
沈:沉没。
孤灯:独自一盏灯。
落泉:落下的泉水。
何当:何时能够。
闲事尽:了结所有烦心事。
相伴:陪伴。
老溪边:年老时在溪边生活。
翻译
我离开故乡成为两河之间的游子,已经分别了大半年。
如今返回,夜晚住宿在山峰之巅,才知道甄南禅院已经荒废不再使用。
夜晚的余雾弥漫,斜月沉没,只有孤独的灯光照亮落下的泉水。
何时能了结这纷扰,与你一同在宁静的溪边度过晚年。
鉴赏

这首诗描绘了一位行者在自然景物中的独自徜徉与内心的宁静。"从作两河客,别离经半年"表明诗人是一位游历于两条大河之间的旅人,已经一年多没有见到亲朋好友了,这种远行带给人的是孤独和对归属的渴望。

"却来峰顶宿,知废甄南禅"则说明诗人在高山之巅过夜,意外地发现了一处被遗忘的寺庙——甄南禅。这不仅是一个自然景观的发现,也象征着精神上的避世和宁静。

"馀雾沈斜月,孤灯照落泉"是对夜晚景色的描写。迷雾笼罩之下,月亮变得朦胧,而独自点燃的一盏灯光则映照在流水之上。这两句营造出一种超凡脱俗的氛围,诗人仿佛与自然融为一体。

"何当闲事尽,相伴老溪边"表达了诗人对世间纷扰无常的超脱,以及对未来某个时刻能在溪边安然过活的向往。这不仅是对物质世界的放下,更是对精神生活的一种憧憬。

整首诗通过对自然景观的描绘,展现了诗人内心深处对于宁静、自由和永恒的追求。

作者介绍

周贺
朝代:唐

周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 
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