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《侠客行》全文
宋 / 文同   形式: 古风  押[屑]韵

紫髯围碧瞳,勇气炙坐热。

平脱羁检少小服义烈。

堂堂高论牙齿若嚼铁。

宝剑压䏶横,谁耻我可雪。

酣歌都市当面洗人血。

常言荆轲愚,每笑豫让拙。

已不受谢,门前车马绝。

自谓取功名,焉能由笔舌

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诗文中出现的词语含义

笔舌(bǐ shé)的意思:指用笔和舌头,表示辩论、争辩、辞令、文辞等方面的才能。

常言(cháng yán)的意思:

[释义]
(名)习惯上常说的像谚语、格言之类的话。如“人勤地不懒”。
[构成]
偏正式:常(言
[例句]
常言说的好。(作主语)

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

当面(dāng miàn)的意思:指在面对面的情况下,直接或当着对方的面进行某种行为或交流。

都市(dū shì)的意思:都市指大城市或现代化城市。

服义(fú yì)的意思:服从道义;遵守正义

高论(gāo lùn)的意思:指言辞高尚、论述深刻的言论或观点。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

酣歌(hān gē)的意思:指高兴地欢唱歌曲或大声歌唱。

羁检(jī jiǎn)的意思:指被羁押审查、监禁。

荆轲(jīng kē)的意思:指心怀不满,意图报复的人。

平脱(píng tuō)的意思:指言辞平稳,不冲突,不激烈。

前车(qián chē)的意思:指以前的事例或教训,作为后人的借鉴。

少小(shào xiǎo)的意思:指年少时期,表示年轻的年纪。

生平(shēng píng)的意思:一个人从出生到去世的整个过程

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

脱羁(tuō jī)的意思:指摆脱束缚,自由自在。

小服(xiǎo fú)的意思:小服指的是对人或事物的小小赞美或佩服之情。

牙齿(yá chǐ)的意思:指人的牙齿,也可泛指动物的牙齿。

义烈(yì liè)的意思:义烈指的是忠诚正直,有勇有义的品质。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

勇气(yǒng qì)的意思:形容雄心壮志,具有无比的勇气和决心。

豫让(yù ràng)的意思:指在待人接物时,以和善、谦逊的态度对待他人,主动退让、让步。

注释
紫髯:紫色胡须。
碧瞳:碧绿的眼睛。
羁检:束缚。
义烈:正义和勇敢。
堂堂:高大豪迈。
牙齿若嚼铁:言辞犀利。
压䏶横:宝剑横握。
耻我可雪:雪耻。
酣歌:豪饮高歌。
洗人血:清算冤仇。
荆轲愚:荆轲愚蠢。
豫让拙:豫让笨拙。
不受谢:不接受感谢。
车马绝:车马稀少。
取功名:获取功名。
由笔舌:依赖笔墨。
翻译
紫色胡须环绕着碧绿的眼睛,勇气如火燃烧在座位上。
一生摆脱束缚,从小便崇尚正义和勇敢。
他高谈阔论,言辞犀利如铁齿咬合。
宝剑横握,无人敢嘲笑我的耻辱,我将雪耻。
豪饮高歌直入都市,当面清算冤仇。
常批评荆轲愚蠢,笑豫让手段笨拙。
事情已成定局,不再接受感谢,门前车马稀少。
自认为功名是通过实际行动获取,怎会依赖笔墨言语。
鉴赏

这首诗描绘了一位侠客的形象和性格特点。开篇“紫髯围碧瞳,勇气炙坐热”两句,用了对比的手法,将侠客的英俊与勇猛并列,通过紫髯(即紫色的胡须)来描绘其不凡的外貌,而“碧瞳”则暗示了一种超脱世俗的神采,“勇气炙坐热”则形象地表达了侠客豪迈、热烈的情怀。

接着,“生平脱羁检,少小服义烈”两句,揭示了侠客不受拘束、自幼便有高尚情操的特质。这里“生平脱羁检”表明其桀骜不驯,不愿意受到世俗规范的约束;而“少小服义烈”则说明他从小就有一颗正直和坚定的心。

随后,“堂堂吐高论,牙齿若嚼铁”两句,更深化了侠客的个性。他说话不仅气势磅磅,而且态度坚定,如同咬碎铁一般的决绝。

“宝剑压䏶横,谁耻我可雪”一句,通过对比手法展现了侠客行走江湖时的威严与不可侵犯。这里的“宝剑”象征着侠客的武力和正义,而“谁耻我可雪”则表达了一种不畏强权、敢于为正义而战的精神。

接下来的“酣歌入都市,当面洗人血”一句,描绘了侠客在战斗后胜利归来时的情景。这里的“酣歌”显示出一种轻松愉悦的心境,而“当面洗人血”则反映了他不避艰险、勇于除暴安良的性格。

“常言荆轲愚, 每笑豫让拙”两句,是对历史上的荆轲和豫让进行评价。这里通过侠客的口吻,表达了对于那些为正义而献身的人物的赞赏和理解。

最后,“事已不受谢,门前车马绝。自谓取功名,焉能由笔舌”两句,则是对侠客自身立场和追求的一种总结。他不愿意接受世人的感激之情,因为他认为自己的行为并非为了功名,而是出于内心的正义感,这份正义感远比文字和言语更为重要。

综上所述,诗中塑造了一个侠客形象:外表英俊、性格豪迈、行事果敢、有着超凡脱俗的情怀,对于历史上的英雄人物持有敬仰之心,同时坚守自己的正义信念,不为世俗所动。这首诗通过对侠客生活和精神世界的细腻描绘,展现了宋代文人对于侠客这一特殊群体的浪漫想象与深刻理解。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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