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《遣兴二首·其二》全文
元 / 刘鹗   形式: 古风  押[霰]韵

秋气日已肃,稍觉庭树变。

江湖子非鱼,风雨客如燕。

桓桓六尺躯,漂母寄一砚。

伯牙莫我顾,遂也羞自荐

悲楚卞氏,刖足固求衒。

巢由古之人,怀哉不可见。

坐久开我门,江波白如练。

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诗文中出现的词语含义

悲楚(bēi chǔ)的意思:形容极度悲伤、痛苦的心情。

伯牙(bó yá)的意思:指忠诚友爱的朋友,也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

巢由(cháo yóu)的意思:巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

楚卞(chǔ biàn)的意思:形容人的才能非常出众,超过一般人。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

桓桓(huán huán)的意思:形容气势旺盛、精神饱满。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

江波(jiāng bō)的意思:指江河的波浪,比喻喧嚣、繁忙的景象。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

六尺(liù chǐ)的意思:指人的身高或个子高大。

漂母(piǎo mǔ)的意思:指人离开家乡,漂泊在外,思念家人的心情。

秋气(qiū qì)的意思:指秋天的气候、气息或氛围。

刖足(yuè zú)的意思:指自毁前途,自我削足。比喻做事不计后果,损害自己的利益。

自荐(zì jiàn)的意思:自己推荐自己,表达自己的能力和优点。

鉴赏

这首元代诗人刘鹗的《遣兴二首(其二)》描绘了秋天的肃杀景象和诗人的内心世界。首句“秋气日已肃”点明了季节特征,暗示了时光的流转和自然环境的变化。接下来,“稍觉庭树变”进一步描绘了树木在秋风中的凋零,暗寓人生无常。

诗人以“江湖子非鱼,风雨客如燕”自比,表达出漂泊不定的生活状态,如同江湖中的人并非真正的鱼,而是在风雨中飞翔的燕子,自由却又孤独。接下来,他提到“桓桓六尺躯,漂母寄一砚”,借典故表达了对漂母慷慨赠砚的感激,同时也流露出才华未被赏识的落寞。

“伯牙莫我顾,遂也羞自荐”借用俞伯牙与钟子期的典故,感叹知音难觅,自己不愿主动推荐自己,带有几分自尊和无奈。诗人又借“常悲楚卞氏,刖足固求衒”表达了对卞和因献玉被截足的同情,以及对自己才华被埋没的感慨。

最后两句“巢由古之人,怀哉不可见”引用巢父、许由的隐逸故事,表达了对古代隐士的仰慕,同时表达了对现实社会的失望,因为这些理想人格已经难以寻觅。结尾“坐久开我门,江波白如练”则以景结情,通过江水的清澈比喻自己的心境,也暗示了诗人对超脱尘世的向往。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人面对生活变迁和才华被忽视时的复杂心情。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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