不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

曹溪（cáo xī）的意思：指人们不顾个人得失，坚定地追求正义和道义。

出来（chū lái）的意思：从某个地方、状态或隐蔽处出现或显露出来。

大冶（dà yě）的意思：指人才蕴藏潜力巨大，只待发掘。

得分（dé fēn）的意思：获得分数或得分的意思，也指取得成功或获得好的结果。

二面（èr miàn）的意思：指人的性格或态度两面性，即表面看似一样，实际上却有着不同的一面。

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

忽然（hū rán）的意思：突然，意外地发生或出现

精金（jīng jīn）的意思：指制作精良的金属制品

了也（le yě）的意思：表示完全、已经达到了某种程度

面相（miàn xiàng）的意思：

[释义]
(名)〈方〉相貌，样子。
[构成]
偏正式：面（相

十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。

虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。

堂上（táng shàng）的意思：指在家庭或团体中的正式场合中，以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

无二（wú èr）的意思：没有第二个，独一无二

相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。

要须（yào xū）的意思：必须；一定要

一滴（yī dī）的意思：形容数量极少，几乎没有。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

重新（chóng xīn）的意思：重新表示重新开始或重新做某事。

这首诗以禅宗思想为底蕴，融合了道家与儒家的哲学理念，展现出一种超脱世俗、追求精神境界的美学追求。诗中“真如会中，相见了也”一句，点明了诗人对于真理、本性的追求和对心灵深处的自我认识。接下来，“崇因堂上，因甚出来”则暗示了在追求真理的过程中，可能会遭遇困惑或挑战，但正是这些经历促使个体更加深入地探索自我。

“一滴曹溪，初无二味”借用佛教中的曹溪（即南华寺）之水，比喻真理的纯净与统一性，强调了真理的单一性和普遍性，无论从哪个角度去探寻，其本质都是相同的。这与儒家的“仁义礼智信”、道家的“道法自然”以及禅宗的“见性成佛”都有着深刻的共鸣。

“大冶精金，岂有他色”则进一步阐述了真理的纯粹与独特性，如同经过精心冶炼的黄金，其色泽独一无二，无法被其他物质所替代。这里不仅指出了真理的本质特征，也暗含了对个人品质与道德修养的期许。

“虽然画得分明，要须重新注出”表达了对理解与表达真理的重视，认为即使能够清晰地描绘出真理的面貌，也需要不断地反思与修正，以确保对真理的理解和表达是准确无误的。

最后，“十二面相忽然开，不是僧繇谁得会”以佛教中的十二面观音为喻，强调了对真理的领悟需要超越常规思维，只有那些具有深刻洞察力和非凡智慧的人才能真正理解和掌握。这里的“僧繇”可能是指唐代著名画家张僧繇，通过这一典故，诗人巧妙地将艺术创作与精神追求联系起来，暗示了艺术与真理之间的内在关联。

整体而言，这首诗通过对禅宗思想的巧妙运用，展现了诗人对于真理、自我认知、道德修养以及艺术创造之间关系的深刻思考，体现了宋代文人对于精神世界和人生哲理的探索与追求。