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《题陈佥宪族谱二首·其二》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[微]韵
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诗文中出现的词语含义

插架(chā jià)的意思:指人为了自己的私利而插手干涉他人的事情,常常带有贬义。

充栋(chōng dòng)的意思:形容书籍、货物等充满了整个空间,没有多余的地方。

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

栋宇(dòng yǔ)的意思:形容建筑物高大宏伟,具有雄伟的气势。

分行(fēn háng)的意思:指在行列中分开或分散,指行列不整齐或人群分散。

黄榜(huáng bǎng)的意思:黄榜指的是科举考试中的榜单,也泛指考试成绩不佳或不及格。

积德(jī dé)的意思:积累善行,积攒德行。

蛟川(jiāo chuān)的意思:形容江河的水势汹涌澎湃。

接踵(jiē zhǒng)的意思:接连不断地跟随或发生。

礼传(lǐ chuán)的意思:礼节传承,传统文化传播

连声(lián shēng)的意思:连续的声音

谱牒(pǔ dié)的意思:指用纸牒记录或记载事情。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

庭闱(tíng wéi)的意思:指家庭内部的纷争和矛盾。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

乌府(wū fǔ)的意思:指黑暗的官场、权力腐败的政府机构。

绣衣(xiù yī)的意思:绣衣是指绣制的衣物,比喻外表华丽但内里空虚的东西。

牙签(yá qiān)的意思:指形状细小的东西,也可以用来形容某些细碎的事物。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

增辉(zēng huī)的意思:增加光彩,提升辉煌。

伫看(zhù kàn)的意思:伫立观望、长时间地站着看。

诗礼传家(shī lǐ chuán jiā)的意思:指家族世代相传的文化传统,特指家族中代代相传的文化素养和教育。

鉴赏

这首诗描绘了陈氏家族的繁荣与文化底蕴。首句“蛟川乔木绿成围”,以蛟川的茂密绿树象征陈氏家族的根基深厚,形象生动。接着“诗礼传家古亦稀”,赞扬陈氏家族自古以来就传承着诗书礼仪,极为罕见。诗人通过“插架牙签充栋宇”和“分行兰竹秀庭闱”这两句,展现了陈氏家族藏书丰富、庭院雅致的景象,暗示了家族的学识与审美情趣。接下来,“清门接踵双黄榜”和“乌府连声两绣衣”两句,赞美陈氏家族人才辈出,科举考试中屡获佳绩,彰显了家族的荣耀与威望。最后,“积德由来应未已,伫看谱牒旋增辉”表达了对陈氏家族世代积累的美德将永续不绝的期待,预示着家族的声誉将更加辉煌。

整体而言,这首诗通过对陈氏家族历史、文化、教育、人才等方面的描绘,展现了其深厚的文化底蕴和家族荣耀,同时也寄托了对家族未来发展的美好祝愿。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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