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《读史·其六》全文
宋 / 于石   形式: 七言律诗  押[支]韵

莫言世事祇如棋,千载非人共知。

吾道废兴否泰,人才进退安危

诗书未火秦犹在,党锢无钩汉亦衰。

覆辙相寻不悟,抚编太息何时

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诗文中出现的词语含义

安危(ān wēi)的意思:指人的生命安危,安全与危险。

不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白

党锢(dǎng gù)的意思:指政治党派在权力之下受到限制或被镇压。

废兴(fèi xīng)的意思:指事物逐渐失去兴盛、衰落。

非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。

覆辙(fù zhé)的意思:覆轍指的是重蹈覆辙,犯同样的错误或遭遇同样的失败。

否泰(pǐ tài)的意思:否泰是一个由两个汉字组成的成语,表示否定或否认某种情况的泰然处之。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

进退(jìn tuì)的意思:形容处境困难,进退两难。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

兴时(xīng shí)的意思:指事物发展兴盛的时候,应该抓住机遇,积极行动。

注释
莫言:别说。
祇如:仅仅像。
废兴:兴衰。
否泰:逆境顺境。
人才:杰出的人才。
国安危:国家的安危。
诗书:诗经和儒家经典。
未火:未被焚烧。
秦犹在:秦朝依然存在。
党锢:古代限制党派活动的政治措施。
无钩:没有触发。
汉亦衰:汉朝也陷入衰落。
覆辙:重蹈覆辙。
寻:寻找,重复。
太息:深深叹息。
翻译
不要说世事就像棋局,千年的是非众人皆知。
道德兴衰与时代变迁相关,人才的进退关系国家安危。
即使秦朝焚书未尽,党锢之祸也曾让汉朝衰落。
历史的教训不断重演,人们往往难以醒悟,感叹何时才能停止叹息。
鉴赏

这首诗是宋末元初诗人于石的作品,名为《读史·其六》。诗中通过对历史事件的反思,表达了诗人对于世事无常、历史兴衰以及人才得失的深刻感慨。

“莫言世事祇如棋,千载是非人共知。”这两句诗强调了历史的变幻莫测,如同下棋一般,每一步都可能影响整个局面,而历经千年的人们对于这些变化仍有不同的看法和理解。

“吾道废兴时否泰,人才进退国安危。”这里,“吾道”指的是正义之道或者儒家之道。诗人感慨于道德的兴衰与时代的盛衰相连,而人才的出现或消失直接关系到国家的安危。

“诗书未火秦犹在,党锢无钩汉亦衰。”这两句诗提到了历史上著名的焚书坑儒事件,即秦始皇统一六国后为了控制思想和文化,下令焚烧除医、卜、农三种书籍之外的所有书籍,同时活埋了许多儒家学者。然而,诗中指出尽管如此,秦朝最终也没有能够长久,而汉朝虽然没有使用严苛的手段来控制思想,但同样出现了衰败的情况。

“覆辙相寻多不悟,抚编太息此何时。”最后两句表达了诗人对于历史重演的无奈和悲哀。就像车轮的痕迹互相追寻,但许多历史教训并没有被人们领悟,诗人在翻阅史书时,不禁发出深深的叹息,感慨于当下之世何以至此。

整首诗语言凝练,意蕴深长,通过对历史事件的反思,抒发了诗人对于时代变迁、人才价值以及文化传承的深刻思考。

作者介绍
于石

于石
朝代:宋

元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。
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