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《遣季子寿黄循斋二首·其二》全文
宋 / 阳枋   形式: 古风  押[阳]韵

自得书学子房,拟来辟谷山阳

仙乡不秘眼前道,俗相惭无肘后方

经叶再传新雨露桃花重发旧门墙

呼儿莫怕蓬莱远,勤爇南丰不尽香。

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诗文中出现的词语含义

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

后方(hòu fāng)的意思:指在战争、斗争中,后方是保障前线作战的安全、稳定和顺利进行的地方。

来辟(lái pì)的意思:来辟指来到一个地方,驱散邪恶、扫除妖魔。

门墙(mén qiáng)的意思:门墙指家门前的墙壁,比喻家庭的财产、利益或家族的声誉。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。

书学(shū xué)的意思:

(1).犹典籍。《后汉书·邓骘传》:“ 耿氏 教之以书学,遂以通博称。”《南史·后妃传上·韩兰英》:“妇人 吴郡 韩兰英 有文辞……及 武帝 以为博士,教六宫书学。”
(2).学习书法和字学;学习书法和字学的学校。《南史·王慈传》:“ 慈 ……少与从弟 俭 共书学, 谢凤 子 超宗 尝候 僧虔 ,仍往东斋诣 慈 。 慈 正学书,未即放笔。”《周书·艺术传·冀儁》:“时俗入书学者,亦行束脩之礼。”《新唐书·选举志上》:“凡书学:《石经三体》限三岁,《説文》二岁,《字林》一岁。”《宋史·选举志三》:“书学生,习篆、隶、草三体,明《説文》、《字説》、《尔雅》。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物三·古图书》:“书学之用大矣。篆之猎碣,则文石鼓;勒之鼎彝,则为款识;摹之范金,则为印章,然非浅学所能辩也。”
(3).关于汉字书法的理论。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

仙乡(xiān xiāng)的意思:指仙境、仙界,也用来形容美好的家乡或理想中的居住地。

学子(xué zǐ)的意思:学生、读书人

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

子房(zǐ fáng)的意思:指妻子的房间,也用来形容妻子的美貌。

肘后方(zhǒu hòu fāng)的意思:指背后的隐藏势力或力量。

注释
自得:满足、享受。
遗书:遗留下来的书籍。
学子房:书房,学习的地方。
辟谷:古代的一种养生方法,不食五谷。
山阳:指山的南面,寓意阳光充足的地方。
仙乡:指仙境或理想中的地方。
眼前道:眼前的路,即直接的途径。
俗相:世俗的外表或状态。
肘后方:古时指随身携带的药方。
经叶:经书的篇章。
新雨露:比喻新的知识和智慧。
桃花重发:比喻旧事物复苏或新生。
蓬莱:传说中的仙岛。
勤爇:勤勉地燃烧,这里指坚定信念。
南丰:可能指代某种香料或寓言中的精神财富。
翻译
学子在静谧的书房中独自享受阅读的乐趣,计划效仿古人,在山阳之地进行辟谷修炼。
仙人居住的地方并没有隐藏什么秘密,眼前的路就是通往仙境之道,世俗的忧虑让我感到惭愧,没有神奇的药方可以依赖。
经典的智慧如同新雨滋润,再次在古老的书籍中焕发活力,桃花盛开象征着旧日的荣光重新绽放。
孩子们,不必畏惧蓬莱仙境遥远,只需勤奋点燃心中的信念,南丰的香气永不消散。
鉴赏

这是一首充满仙气和哲理的诗,作者阳枋通过诗歌表达了对子孙后代的期望和教诲。"自得遗书学子房"一句,展现了家传经典的重要性,以及学习和继承先人智慧的决心。接着"拟来辟谷并山阳"则是对未来学问事业发展的憧憬与规划。

下片"仙乡不秘眼前道"表明一种超脱世俗、追求精神境界的愿望,而"俗相惭无肘后方"则显示了作者对于世俗生活的自省和反思,意识到物是人非,时不再来。

接下来"经叶再传新雨露,桃花重发旧门墙"通过对自然界的描绘,表现了生命的轮回与更新,以及对知识传承的渴望。最后两句"呼儿莫怕蓬莱远,勤爇南丰不尽香"则是作者对于后代的鼓励和期许,无论未来道路多么遥远,都不要畏惧,只要不断努力,就能达到理想的境界,不断有新的收获。

作者介绍

阳枋
朝代:宋   字:正父   籍贯:合州巴川(今重庆铜梁东南)   生辰:1187-1267

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
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