碧玉（bì yù）的意思：碧玉是指翡翠这种美丽的宝石，用来比喻美好、珍贵的人或物。

春山（chūn shān）的意思：春天的山景，形容景色美丽、宜人。

丹砂（dān shā）的意思：丹砂是指赤红色的矿物，也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

将就（jiāng jiù）的意思：勉强接受，委曲求全

结茅（jié máo）的意思：指结交朋友，结成亲密的关系。

九转（jiǔ zhuàn）的意思：形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。

普济（pǔ jì）的意思：普遍施济，广泛救助。

群生（qún shēng）的意思：指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

石窦（shí dòu）的意思：指人的耳朵聋得像石头一样，形容听力极差或不听劝告。

谁家（shuí jiā）的意思：表示不确定或无法确定的人或事物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

普济群生（pǔ jì qún shēng）的意思：普遍救助众生，使众人得到帮助与救济。

这首诗描绘了一幅隐逸与自然和谐共生的美妙画卷。诗人以“万树桃燃一洞霞”开篇，巧妙地运用了比喻和色彩对比，将满树桃花比作燃烧的云霞，营造出一种热烈而绚烂的景象。接着，“结茅洞口是谁家”，则引人遐想，仿佛在幽静的山洞口，有一处隐居之所，让人感受到远离尘嚣的宁静与神秘。

“不知天地此何世，惯见春山开乱花。”这两句进一步深化了这种超脱世俗、与自然融为一体的情感。诗人似乎置身于一个与外界隔绝的世界，只有四季更迭中的春山花开，成为他日常的一部分，展现出一种超然物外的生活态度。

“石窦引泉鸣碧玉，药炉有火煮丹砂。”这两句则转向对自然之美的细腻描绘。石窦中泉水潺潺，如同碧玉般清脆悦耳；药炉旁火焰跳跃，煮着珍贵的丹砂，既体现了对自然之美的欣赏，也暗含了对修炼之道的追求。

最后，“年来九转功将就，普济群生应未涯。”诗人表达了自己通过多年的修行，即将完成修炼，达到某种境界，同时心怀普度众生的宏愿。这不仅展现了其个人的精神追求，也体现了儒家“仁者爱人”的思想，以及对社会的责任感。

整体而言，这首诗通过生动的自然描写和深邃的人生哲思，展现了诗人对理想生活状态的向往和追求，同时也蕴含了对宇宙自然和人类命运的深刻思考。