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《入道诗十九首·其八》全文
宋 / 王庆升   形式: 七言绝句  押[真]韵

求道惟愁不遇真,得真翻惑是何人。

但将德行梯磴何必攀缘苦辛

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诗文中出现的词语含义

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

德行(dé xíng)的意思:指一个人品行高尚,道德行为良好。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

求道(qiú dào)的意思:追求真理、追寻道路或道义。

梯磴(tī dèng)的意思:指山上的石阶或台阶,也用来比喻艰难的事业或困难的过程。

行为(xíng wéi)的意思:

◎ 行为 xíngwéi
[action;behavior;conduct] 行伪。谓举止行动;指受思想支配而表现出来的外表活动

自苦(zì kǔ)的意思:自己苦,自己受苦。

注释
求道:寻求真理。
惟愁:只担心。
不遇真:找不到真正的。
得真:找到真理。
翻惑:反而疑惑。
是何人:是谁。
但将:只要。
德行:道德行为。
为梯磴:作为阶梯。
何必:何必必要。
攀缘:辛苦地寻找。
自苦辛:自己辛苦。
翻译
追求真理只担心找不到真正的,一旦找到又疑惑这究竟是谁。
只要以道德行为作为阶梯,何必辛苦地去攀爬寻找呢。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王庆升的作品,名为《入道诗十九首(其八)》。从诗中可以感受到作者对于修炼之道的追求和困惑。

“求道惟愁不遇真”表达了诗人在寻求大道的过程中所遭遇的困难与迷茫,未能真正领悟到道的真谛而感到忧虑。这里的“真”,指的是道之本质,即自然无为的真理。

“得真翻惑是何人”则透露出一旦获得真理之后,又会产生新的疑惑——那就是对于已经证得真理的人来说,之前所迷惑的自己又算是什么样的人。这里表达了一种自我反省与对已往行为的重新认识。

“但将德行为梯磴”提出了一种修炼方法,即通过积累德行作为提升自己的阶梯。这句话强调了道德修养在入道过程中的重要性。

“何必攀缘自苦辛”则是对那些不必要的、复杂人为的修炼方式的质疑。诗人认为没有必要去做一些过于艰难和痛苦的修行,因为这可能是一种对于真理的误解或过度的执着。

整首诗流露出一种对于道法修持的深刻思考,既有对真理的渴望,也有对修炼过程中容易出现的迷失与困惑的反思。通过这四句话,王庆升传达了他对入道之路应是自然、简约而又坚实的信念。

作者介绍

王庆升
朝代:宋

王庆升,字吟鹤,号果斋,道号爰清子。理宗淳祐九年(一二四九)著《爰清子至命篇》二卷。事见影印《道藏》册二四《爰清子至命篇序》。今录诗十九首。
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