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《绛都春.上元》全文
宋 / 丁仙现   形式: 词  词牌: 绛都春

融和又报。乍瑞霭霁色皇州春早。

翠幰竞飞,玉勒争驰都门道。鳌山彩结蓬莱岛。

晚色双龙衔照。绛绡楼上,彤芝盖底,仰瞻天表

缥缈风传帝乐,庆三殿共赏,群仙同到。

迤逦御香,飘满人间闻嬉笑须臾一点星球小。

隐隐鸣鞘声杳。游人月下归来洞天未晓。

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诗文中出现的词语含义

鳌山(áo shān)的意思:形容人或事物高大、雄伟。

翠幰(cuì xiǎn)的意思:形容山林翠绿的景色。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

都门(dōu mén)的意思:指朝廷、官府。也用来形容权力、地位高的人。

风传(fēng chuán)的意思:指消息传得很快,迅速传开。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

皇州(huáng zhōu)的意思:指帝王所居之地,比喻权力高度集中、统治严密的地方。

霁色(jì sè)的意思:霁色指的是天空在雨后放晴时的明亮和清澈的颜色。

绛绡(jiàng xiāo)的意思:指红色的丝织品,也用来比喻婚姻之事。

楼上(lóu shàng)的意思:指的是在地位、权力或智慧上高于某人。

满人(mǎn rén)的意思:指清朝时期的满族人。

门道(mén dɑo)的意思:门道指的是某种事物的奥秘、诀窍或技巧,也可以表示某个领域的专门知识或方法。

鸣鞘(míng qiào)的意思:指剑出鞘,表示战争即将开始或者事情即将发生。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

融和(róng hé)的意思:和谐融洽,互相融合

瑞霭(ruì ǎi)的意思:形容美好的景象或光线。

三殿(sān diàn)的意思:指古代宫廷中的三座殿堂,也用来比喻地位高峻、声望显赫的人。

双龙(shuāng lóng)的意思:指两个龙,表示力量强大、威风凛凛。

天表(tiān biǎo)的意思:指天空中的星星和月亮,用来比喻人的品德或才华。

晚色(wǎn sè)的意思:指天色将晚,太阳快要下山的时候。

嬉笑(xī xiào)的意思:开心、欢乐的笑声。

向晚(xiàng wǎn)的意思:傍晚时分

星球(xīng qiú)的意思:形容事物分布得很广,遍布各地。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

仰瞻(yǎng zhān)的意思:仰望,向上看;向高处瞻仰。

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

玉勒(yù lè)的意思:指马儿的脖子上戴着玉饰,形容马儿的品质高尚。

月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

争驰(zhēng chí)的意思:争夺、竞争

芝盖(zhī gài)的意思:指人的品德高尚,道德行为端正,不为世俗所动摇。

彤芝盖(tóng zhī gài)的意思:形容人的面色红润而美丽。

鉴赏

这首诗描绘了一个生动的春日宴会景象,展现了盛大和祥瑞的气氛。诗人以精致的笔触勾勒出皇家春日的繁华与神秘。

"乍瑞霭霁色,皇州春早"一句,通过对天气的描写,设置了一种祥瑞之气笼罩着整个皇城的春意。紧接着,"翠幰竞飞,玉勒争驰都门道"则是对宴会前夕皇宫内外热闹场景的细腻刻画,展现了一个繁华而又庄重的节日氛围。

"鳌山彩结蓬莱岛"一句,则是诗人借用古代神话中仙山之名,来形容宴会中的美好与超凡脱俗。接下来的"向晚色、双龙衔照"则是对日落时分光景的描绘,通过双龙衔日的意象,强化了祥瑞气氛。

"绛绡楼上,彤芝盖底,仰瞻天表"一段,再次以建筑物和植物来烘托宴会现场,同时也映射出诗人对天命与自然之美的崇敬之情。紧接着的"缥缈。风传帝乐,庆三殿共赏,群仙同到"则是对宴会中音乐与欢庆气氛的描绘,通过"缥缈"二字,更添了一种超凡脱俗的意境。

"迤逦御香,飘满人间闻嬉笑"一句,则是对宴会中皇家御香以及欢声笑语的细致描写,给读者传达出一种超脱尘世的美好感受。最后的"须臾一点星球小。渐隐隐、鸣鞘声杳。游人月下归来,洞天未晓"则是对宴会结束后的夜晚景象描写,以及游人在月光下的归途和对仙境的向往。

整首诗通过对春日宴会的细腻刻画,展现了诗人对于祥瑞、美好与超凡脱俗境界的无限向往。

作者介绍

丁仙现
朝代:宋

丁仙现,宋杂剧演员。或作丁先现,丁线现。其艺术活动年代,历经神宗熙宁、哲宗元祐、绍圣,迄徽宗崇宁(或政和)年间(1068—1106或1111)。为宫廷教坊使数十年,时人呼为丁使。亦作场于汴京(今河南开封)东南角楼街巷诸瓦肆勾栏。才思敏捷,敢于诮弄当时执政者及社会庸俗风气,人称“台官不如伶官”。精于审音,崇宁初大乐阙微调,议补,先现以为不可妄增。他乐工补作《黄河清》之类成,声终不谐,末音寄杀他调。使先现听之。先现则谓:“曲甚好,只是落韵”。能为词,有《绛都春·上元》传世。
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