体之湛存，潮缩海门。用之亡痕，春入华根。
影动非幡，声扬度垣。静以应繁，冲以待喧。
《禅人并化主写真求赞·其一一五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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八九（bā jiǔ）的意思：指时间或事物的数量接近九成，接近完全。
抱瓮（bào wèng）的意思：指人们为了满足自己的私欲而采取不恰当的手段或行为。
波澜（bō lán）的意思：形容事物变化起伏不定，波动不安定。
光明（guāng míng）的意思：指明亮、明亮，也指希望、美好的前景。
海门（hǎi mén）的意思：指出海门，比喻言辞直率，直截了当，毫不隐讳。
克家（kè jiā）的意思：克制家庭成员，使其服从自己的意志。
骐骥（qí jì）的意思：形容卓越的才能或杰出的人物。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
珊瑚（shān hú）的意思：指珊瑚这种宝贝，比喻珍宝、宝贵的东西。
声扬（shēng yáng）的意思：扬声，高声宣扬。
云梦（yún mèng）的意思：指虚幻的梦境或幻想。
丈人（zhàng rén）的意思：指妻子的父亲，也可以泛指丈夫的父亲。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释正觉所作，名为《禅人并化主写真求赞(其一一五)》。诗人以深邃的禅意和生动的比喻描绘了一幅禅修者的形象。"体之湛存，潮缩海门"象征着禅者的内心如海洋般深沉，智慧如潮汐般时涨时落。"春入华根"则暗示了佛法的生机与内在的觉醒。
"光明射珊瑚之魂，波澜派昆崙之源"运用了瑰丽的意象，形容禅者内心的光明照耀如珊瑚般鲜艳，其智慧源自深远的源头。"影动非幡，声扬度垣"进一步强调禅者的宁静与超脱，行动无声无息，却能超越世俗的界限。
"静以应繁，冲以待喧"体现了禅者面对世间纷扰的从容态度，以静制动，以平和应对喧嚣。"骐骥之姿，千里之奔"比喻禅者如骏马般矫健，追求深远的修行境界。"云梦之量，八九之吞"则展现了禅者广阔的胸怀和包容万物的气度。
最后两句"斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园"，以古代工匠和农夫的形象，表达了禅者谦逊地接受教诲，如同匠人学习技艺，农夫灌溉田园，自我提升，追求内心的完善。
整体来看，这是一首赞美禅修者内在修为与外在形象的诗，充满了禅宗的意境和哲理。
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