安危（ān wēi）的意思：指人的生命安危，安全与危险。

安身（ānshēn）的意思：安定自己的生活、立足于某个地方。

闭口（bì kǒu）的意思：闭住嘴巴，不再说话。

朝荣（cháo róng）的意思：指在早晨时刻荣耀显赫，形容人或事物在早期阶段就取得了巨大的成功和荣誉。

更为（gèng wéi）的意思：更加，更为

嘉猷（jiā yóu）的意思：嘉猷指的是优秀的才能和卓越的德行。

节义（jié yì）的意思：指守节守义，坚守正道，不做违背道义的事情。

久留（jiǔ liú）的意思：停留时间较长，不离开或不离去。

荣宠（róng chǒng）的意思：指受到尊贵待遇，备受宠爱。

生忧（shēng yōu）的意思：担忧，忧虑，感到忧愁或烦恼

师保（shī bǎo）的意思：指学生对老师的尊敬和保护。

士流（shì liú）的意思：士流指的是士人的才华或学问流传的范围。它强调了士人在文化传承中扮演的重要角色。

谁堪（shuí kān）的意思：用于形容某人或某事物非常出色，使其他人难以胜任或媲美。

兔园（tù yuán）的意思：指相对安全的地方，比喻胆小怕事、逃避现实的人所依赖的避难处。

为文（wéi wén）的意思：以文字表达思想和观点

文耀（wén yào）的意思：形容文学作品或文章的风采和光彩。

乡国（xiāng guó）的意思：指故乡、祖国。

这首诗《读冯瀛王长乐叙》由元末明初诗人王翰所作，通过对冯瀛王的叙述，表达了对历史人物的深刻思考与情感。诗中运用了丰富的比喻和对比手法，展现了诗人对节义、安危、文采与现实处境的复杂感受。

首联“五朝荣宠正堪羞，忍更为文耀士流。”开篇即以“五朝荣宠”暗示冯瀛王在多个朝代都享有显赫地位，但诗人认为这种荣耀与宠幸已成过去，不应再为那些追求文名与士人地位的人所羡慕，暗含对历史变迁和个人命运无常的感慨。

颔联“节义却交王妇立，安危徒羡聂生忧。”通过“节义”与“安危”的对比，以及“王妇立”与“聂生忧”的关联，展现了冯瀛王在道德与政治立场上的抉择与困境。这里“王妇立”可能指冯瀛王在处理节义问题时的坚定立场，而“聂生忧”则可能代表其在面对安危时的忧虑与挣扎，体现了诗人对历史人物在道德与现实之间抉择的深思。

颈联“兔园文鄙谁堪读，乡国台高谩久留。”将冯瀛王的文才与现实处境进行对比，指出其作品虽有文采，但在现实中的价值却难以被真正理解或欣赏，同时表达了对冯瀛王长期滞留他乡、远离故土的无奈与哀愁。

尾联“闭口安身窃师保，不知谁起告嘉猷。”诗人以自我的身份，表达了对冯瀛王的敬仰与同情，同时也反思自己是否能像冯瀛王那样，在困境中保持自我，寻求心灵的慰藉与指导。这里的“师保”可能象征着智慧与指导，而“嘉猷”则是指好的建议或策略，诗人似乎在寻求一种超越个人局限的答案。

整体而言，这首诗通过对冯瀛王的描绘，不仅展现了诗人对历史人物的深刻理解和同情，也反映了元末明初社会动荡背景下，个人命运与时代变迁之间的复杂关系。诗中蕴含的哲理与情感，使得读者在品味文字的同时，也能深入思考历史与人性的深层次问题。