不辞（bù cí）的意思：不顾、不避。

分灯（fēn dēng）的意思：指在同一事物或领域中，分别有不同程度的优劣。

箕踞（jī jù）的意思：形容坐姿懒散，不庄重。

尉佗（wèi tuó）的意思：指对事情的处理拖延或拖拉。

未易（wèi yì）的意思：指事物未经改变或未经易变，保持原状。

无何（wú hé）的意思：没有什么

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

这首诗是宋代诗人孙觌所作的《宿太湖口二首》之三。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表达了诗人对人生、命运以及内心世界的深刻思考。

首句“溺灰不辞辱”以“溺灰”比喻人生的苦难与挫折，表达出诗人面对困境时的坚韧与不屈。接着，“箕踞未易诃”中的“箕踞”是一种随意、放旷的姿态，这里用来形容诗人面对世俗的束缚和压力时的自由洒脱，不轻易被他人所责难。

“仅免遭田甲，谁能让尉佗”两句通过历史人物田甲和尉佗的典故，暗示了诗人对权力和地位的淡然态度，以及对个人命运的无奈与感慨。田甲和尉佗的故事分别出自《史记》，前者是汉初的酷吏，后者是南越王赵佗，两人都曾经历权力的高峰与低谷，诗人借此表达对人生起伏的深刻理解。

“舆粮饯吾鬼，分灯遣诸魔”则进一步深化了对生死、鬼神的思考。诗人将自己比作鬼魂，需要“舆粮”（即车马和粮食）来陪伴，同时也借助“分灯”（可能指灯油或灯火）驱散心中的恐惧与困扰。“遣诸魔”更是直接表达了诗人对内心负面情绪的斗争与超越。

最后，“酒中有真觉，一梦到无何”两句揭示了诗人对于现实与虚幻、清醒与醉梦之间界限的探索。在酒中寻找真实的感觉，在梦境中寻求解脱，表达了诗人对生命本质的追问和对超脱世俗的向往。

整体而言，这首诗通过一系列生动的意象和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生、命运、自我认知的独到见解，以及对超越物质世界束缚的追求。