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《安道再登制科》全文
宋 / 石介   形式: 七言律诗  押[庚]韵

雄辞磅礴压群英,再战戈矛锐更精。

裴度韬钤失律武侯节制神兵

千人尽服徂丘议,九合谁干小白盟。

帝宋开基八十载,连登科目独为荣。

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拼音版原文全文
āndàozàidēngzhì
sòng / shíjiè

xióngbàngqúnyīngzàizhànmáoshuìgèngjīng

péitāoqiánshīhóujiézhìshìshénbīng

qiānrénjìnqiūjiǔshuígānxiǎobáiméng

sòngkāishízǎiliándēngwèiróng

诗文中出现的词语含义

磅礴(páng bó)的意思:形容气势浩大、威力雄厚的样子。

登科(dēng kē)的意思:指通过科举考试而被授予功名或官职。

戈矛(gē máo)的意思:指戈和矛,泛指古代兵器,也用来比喻战争或军事力量。

节制(jié zhì)的意思:节制是指控制自己的欲望和行为,以保持适度和克制。

九合(jiǔ hé)的意思:形容人们团结合作,共同努力,达到共同目标。

开基(kāi jī)的意思:开辟基础,创办事业

科目(kē mù)的意思:指学科或课程,特指学校教学中划分的各门学科。

神兵(shén bīng)的意思:指非凡的武器或战士,也可指拥有超凡能力的人或物。

失律(shī lǜ)的意思:失去原有的秩序或规律。

韬钤(tāo qián)的意思:指隐藏才能,不显露锋芒。

武侯(wǔ hòu)的意思:指有着出色军事才能和领导才能的人。

无失(wú shī)的意思:没有损失,没有遗失。

小白(xiǎo bái)的意思:指对某一事物或领域了解很少或完全不了解的人。

雄辞(xióng cí)的意思:雄辞指英勇的言辞或豪迈的辞章,形容文辞雄健豪放,气势磅礴。

注释
雄辞:豪迈的言辞。
磅礴:盛大、气势宏大。
戈矛:古代兵器,戈和矛。
裴度:唐朝宰相,以智谋著称。
韬钤:古代军事策略,比喻智谋。
武侯:指诸葛亮,因封号为武乡侯。
徂丘议:徂丘的主张,可能指某位贤人的观点。
小白盟:小白,古人对齐桓公的尊称,盟约代指他的霸业。
帝宋:指宋朝。
连登:连续登第。
科目:科举考试。
翻译
豪言壮语压倒众英豪,再次出征武器更锋利。
裴度智谋无误,如同诸葛亮般指挥若定,是神明般的将领。
所有人都信服徂丘的主张,无人能违背小白的盟约。
宋朝开国八十年,他一人多次科举登第,实属罕见的荣耀。
鉴赏

这首诗是北宋时期诗人石介的作品,名为《安道再登制科》。从诗中可以看出作者对安道(即指裴度)及其军事才能的高度赞扬。

“雄辞磅礴压群英,再战戈矛锐更精。”这两句描绘了安道在军事上的卓越才能,他的言论如同强大的兵器,压过众多英雄,再次上战场时,他所使用的武器更加锋利。这不仅展示了安道的个人能力,也象征着他对军事策略的精通。

“裴度韬钤无失律,武侯节制是神兵。”这里进一步强调了裴度(即安道)在军事指挥上的高超能力,他如同拥有神兵般的威力和控制力。"裴度"是对安道的尊称,表示诗人对其地位的认可。

“千人尽服徂丘议,九合谁干小白盟。”这两句表达了人们对于安道军事才能的普遍认同与信任。在古代,"徂丘"往往是指军事会议之地,而"九合"则意味着广泛的联盟。这里暗示了安道的军事智谋被广泛接受和尊重。

“帝宋开基八十载,连登科目独为荣。”最后两句诗表达了作者对自己在科举考试中连续取得成功的喜悦,以及对于朝廷("帝宋")开国至今已有八十年历史的自豪感。"连登科目"指的是连续多次通过科举考试,成为一项荣誉。

整首诗不仅是对安道及其军事才能的赞美,也反映了作者个人的成就和对国家历史的认同。

作者介绍
石介

石介
朝代:宋

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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